دلالة الآیة على بطلان قول المجبرة............................................ ٧٠

معنى : (لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا)............................................. ٧٠

بیان معنى الکسب......................................................... ٧١

الآیة (٨٠) (وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ...)...... ٧٢

بیان السبب فی عدم ذکر عدد الأیام والأقوال فیها............................. ٧٢

اختلاف القراءة فی (أَتَّخَذْتُمْ) والخلاف فی ألفها ............................. ٧٣

الآیة (٨١) (بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ...).... ٧٥

اختلاف قراءة (خَطِيئَتُهُ).................................................. ٧٥

بیان أن (بَلَىٰ) تکون جواباً للاستفهام وللجحود وفرقها مع (نعم).............. ٧٥

بیان اختلاف القراءة فی (سَيِّئَةً) والمراد منها ................................. ٧٦

الخلود فی النار وما یلحقه من بحث.......................................... ٧٦

معنى : (وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ) ............................................ ٧٧

الآیة (٨٢) (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ...)........ ٧٨

بیان أنّ ظاهر الآیة المنع من تخلید مرتکب الکبیرة فی النار...................... ٧٨

ردّ القائلین بالإحباط ...................................................... ٧٩

الآیة (٨٣) (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ...)............. ٧٩

اختلاف القراءة فی (لَا تَعْبُدُونَ) وفی (حُسْنًا)............................. ٧٩

بیان معنى الآیة عند بعض النحویین.......................................... ٨٣

بیان موضع العطف فی قوله : (وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا) والمعنى ................... ٨٣

بیان الاختلاف من أهل اللغة فی (حسناً) و(حسناً) ............................ ٨٦

بیان قراءة شاذة فی (حسناً)................................................. ٨٨

معنى: (وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا).............................................. ٨٨