والصفاح من السیوف العراض، واحدها صَفْحة وصُفْحَة ، وقال :

وصَفَحْتُ عَنْهُ قیل فیه قولان :

أحدهما : إِنِّی لم أَوَاخِذْهُ بِذَنْبِهِ ، وأَبْدَیْتُ له مَنِّی صَفْحَةٌ جَمِیلَةٌ .

و [الثانی ] : قیل : بل لم یَرَ مِنّی ما یُقَبضُ صَفْحَتَه .

وتقول : صَفَحْتُ الوَرَقَةَ ، أی : تَجاوَزْتُها إلى غیرها، ومنه تصفّحتُ الکتاب (٢) ، وقد یَتَصَفَحُ الکِتَابَ مَنْ لا یُحِسنُ أنْ یَقرأ، وسُمِّیَ الصَفْحُ مِنَ المُصْحَفِ وَغَیْرِهِ مِنَ الدَّفَاتِرِ مِنَ الصَّفْحَةِ، ومنه : (فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِیلَ ) (٣) وقوله : (فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا) (٤) قال الحارث بن هشام (٥) :

____________________

(١) رغم التتبع المتواصل فی فهارس الشعر ومجامیعه لم نجده ولا من استشهد به . ذلک یحسن شرح غریبه : ارْفَضٌ : تَفرَّقَ جَمْعُهُمْ . العین ٤ : ٤٥ ، جمهرة اللغة ٢ : ٧٨٩ ، تهذیب اللغة ٦ : ٢٧٩ رفض . المرهفات : الحدید المرفق والسیف الرقیق الشفرین الماضی الحدّ . العین :٧ : ٢٩ ، جمهرة اللغة ٢ : ٧٤٩ ، تهذیب اللغة ١٢ : ١٥ رهف . الصفائح : السیوف المصحفة : العراض . العین ٣ : ١٢٢ ، جمهرة اللغة ١ : ٥٤١ ، تهذیب اللغة ٤ : ٢٥٥ «صفح» .

(٢) وردت هنا زیادة فی المطبوعات ، تَسَرَبَتْ إلیها من بعض النسخ ، نصها : « وقد تصفح الکتاب ، وهی تکرار أو سبق عین للجملة التالیة .

(٣) سورة الحجر ١٥ : ٨٥ .

(٤) سورة البقرة ٢ : ١٠٩ .

(٥) أبو عبد الرحمن ، الحارث بن هشام المخزومی ، أخو أبی جهل ، شاعر أدرک الجاهلیة والإسلام ، شهد بدراً مع المشرکین فانهزم ، واعتذر عن هزیمته بأبیات ، أسلم یوم فتح مکة ، عُدّ من المؤلفة قلوبهم ، ومات بالشام فی طاعون عمواس عام ١٨هـ.

ترجمته في : المحبّر لابن حبیب : ٤٧٣ وغیرها . جمهرة أنساب العرب : ١٤٥ ، المعارف : ٢٨١ ، الإصابة ١ : ٢٩٣ ت ١٥٠٤ ، الاستیعاب ١ : ٣٠١ ت ٤٤٠ .