معنى الآیة................................................................ ٣٠٦

جواب فإن قیل : إذا کانت الیهود إنما قالت : لیس النصارى على شیء فی تدینها بالنصرانیة. وکذا قالت النصارى، فکیف قال : (كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ...)؟................................................ ٣٠٦

ذکر وجهین فی معنى الآیة................................................. ٣٠٦

معنى :(فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)..................................... ٣٠٧

الآیة (١١٤) (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ)........... ٣٠٨

اختلاف المفسرین فی المعنی بهذه الآیة ...................................... ٣٠٨

جواب فإن قیل : کیف قال : (مَسَاجِدَ اللَّهِ) بالجمع وهو أراد المسجد الحرام أو بیت المقدس ؟........................................................... ٣١٠

بیان الأقوال فی المراد من (مَسَاجِدَ اللَّهِ)................................... ٣١٢

معنى : (وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا)............................................... ٣١٣

وجوه النصب فی (أَن يُذْكَرَ)............................................. ٣١٦

الخلاف فی معنى : (أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ)................................... ٣١٧

قوله تعالى : (لَهُمْ فِی الدُّنْیَا خِزْیٌ وَلَهُمْ فِی الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ)............. ٣٢٠

بیان الأقوال فى الخزی والمراد منه ........................................... ٣٢٠

الآیة (١١٥) (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ)............ ٣٢١

بیان معنى المشرق والشرق ، والمغرب والغرب ................................. ٣٢١

بیان (اللام) فی قوله : (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ) وذکر وجوه لام الإضافة.............. ٣٢٦

بیان الوجه فی توحید المشرق والمغرب........................................ ٣٢٧

بیان الوجه فی ذکر (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ) هنا على الخصوص............. ٣٢٧

بیان الاختلاف فی المراد من الوجه فی قوله : (فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ)................ ٣٣٠

معنى : (إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)............................................. ٣٣١