معنى : (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ)............................................... ١٦٦

معنى : (وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ) عند بعض المفسرین...................... ١٦٧

جواب من قال : ألیس کثیراً من المسلمین یحرصون على الحیاة ویکرهون

الموت ؟.................................................................. ١٦٧

الآیة (٩٧) (قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ...)...... ١٧٠

اختلاف القراءة فی (لِّجِبْرِيلَ)............................................. ١٧٠

إجماع أهل التأویل على نزول هذه الآیة جواباً للیهود.......................... ١٧١

ذکر معاداة الیهود الجبرئیل عليه‌السلام ومعاداة النصارى لسلیمان عليه‌السلام............... ١٧٢

معنى : (مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ)........................................... ١٧٤

بیان شأن النزول فی الآیة................................................. ١٧٣

الآیة (٩٨) (مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ...)...... ١٧٥

بیان السبب فی إفراد جبریل ومیکال بالذکر من جملة الملائکة.................. ١٧٥

الآیة (٩٩) (وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ...) ...  ١٧٦

بیان معنی (آيَاتٍ)..................................................... ١٧٦

السبب فی ذکر (إِلَّا الْفَاسِقُونَ) ولم یقل الکافرون ......................... ١٧٨

بیان دخول (قَدْ) فی الکلام لأحد أمرین................................... ١٧٩

الآیة (١٠٠) (أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ..). ١٨٠

بیان نوع (الواو) فی (أَوَكُلَّمَا)............................................ ١٨٠

بیان المراد من العهد فی الآیة............................................... ١٨١

معنى : (نَّبَذَهُ)......................................................... ١٨١

بیان المراد من (أَکْثَرُهُمْ)................................................. ١٨٣

بیان وجهین لدخول (بَلْ) على قوله : (أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ)................ ١٨٤