الاختلاف فی (هَارُوتَ وَمَارُوتَ) وسبب هبوطهما......................... ٢٠٦

معنى : (إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ)................................................... ٢٠٩

معنى : (وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ)........................................... ٢١٠

معنى : (حَتَّىٰ يَقُولَا).................................................... ٢١٢

معنى : (فَیَتَعَلَّمُونَ).................................................... ٢١٢

بیان مرجع الضمیر فی : (مِنْهُمَا)........................................ ٢١٤

معنى : (یُفَرِّقُونَ بِهِ بَیْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ)..................................... ٢١٦

بیان قراءة شاذة فی : (بَیْنَ الْمَرْءِ)........................................ ٢١٦

معنى : (وَمَا هُمْ بِضَارِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ) .................................... ٢١٦

معنى : (إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ) .................................................. ٢١٨

بیان أقسام الإذن فی اللغة................................................ ٢١٩

معنى : (وَلَا یَنفَعُهُمْ).................................................... ٢٢١

جواب من قال : کیف قال : (لَوْ کَانُواْ یَعْلَمُونَ) وقد قال قبله (وَلَقَدْ عَلِمُوا). ٢٢٣

جواب من قال : ما معنى : (لَمَنِ) فی قوله : (لَمَنِ اشْتَرَاهُ)............... ٢٢٤

بیان العطف فی قوله : (فَیَتَعَلَّمُونَ )..................................... ٢٢٦

بیان اللام فی قوله : (وَلَقَدْ عَلِمُوا) وفی (لَمَنِ اشْتَرَاهُ)................... ٢٢٧

بیان حکم الساحر....................................................... ٢٢٨

ذکر الروایات التی ذکرت أن الملکین قد رکبا الفواحش........................ ٢٢٩

الآیة (١٠٣) (وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ خَيْرٌ...)........... ٢٣١

بیان مرجع الضمیر فی (وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا) وبیان جواب (وَلَوْ) .............. ٢٣١

بیان اللام في (لَمَثُوبَةٌ) ومعنى المثوبة....................................... ٢٣٢

ذکر قراءة قتادة فی (لَمَثُوبَةٌ)............................................ ٢٣٤