وقال الحسن : عنى بذلک المشرکین من العرب لما سألوه فقالوا : (أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا) (١) ، وقالوا : (أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا) (٢)(٣) .
وقال السدی : سألت العرب محمداً صلىاللهعليهوآله أن یأتیهم بالله فیروه جهرة (٤).
وقال مجاهد : سألت قریش محمّداً أن یجعل لهم الصفا ذهباً ، فقال : (نعم هو لکم کالمائدة لبنی إسرائیل) ، فأبوا ورجعوا (٥) .
وقال أبو علی : روی أن رسول الله صلىاللهعليهوآله سأله قوم أن یجعل لهم ذات
____________________
المحرر الوجیز ١ : ٣٢٥ ، تفسیر معالم التنزیل ١ : ١٣٧ دون نسبة ، الدر المنثور ١ : ٥٥٤ ، تفسیر جامع البیان للطبری ٢ : ٤٠٩ .
(١) سورة الإسراء ١٧ : ٩٢ .
(٢) سورة الفرقان ٢٥ : ٢١ .
(٣) أسباب نزول القرآن للواحدی : ١٤١ ، تفسیر کتاب الله العزیز للهواری ١ : ١٣٦ ، تفسیر جامع البیان للطبری ٢ : ٤٠٩ ، تفسیر الوسیط ١: ١٩١ ، تفسیر البسیط ٣ : ٢٣٩ ، تفسیر المحرّر الوجیز ١ : ٣٢٥ ، تفسیر معالم التنزیل ١ : ١٣٧ ، وغیرها .
(٤) أسباب نزول القرآن للواحدی : ١٤١ ، أسباب النزول للسیوطی : ٢٧ ٤٣ ، تفسیر جامع البیان للطبری ٢ : ٤٠٩ ـ ٤١٠ ، تفسیر کتاب الله العزیز للهواری ١ : ١٣٦ ، تفسیر القرآن العظیم لابن أبی حاتم الرازی ١ : ٢٠٣ ت ،١٠٧٧ ، تفسیر معالم التنزیل ١ : ١٣٧ .
(٥) تجد ذلک فی جملة من المصادر بزیادة ونسبة لابن عباس خصوصاً الحدیثیة منها ، راجع : أسباب نزول القرآن للواحدی : ١٤٠ ، أسباب النزول للسیوطی : ٢٧ ت ٤٢ ، تفسیر جامع البیان للطبری ٢ : ٤١٠ ، تفسیر القرآن العظیم لابن أبی حاتم الرازی ١ : ٢٠٣ ت ١٠٧٥ ، تفسیر الکشف والبیان للثعلبی ١ : ٢٥٧ ، تفسیر الهدایة إلى بلوغ النهایة ١ : ٣٩٥ ، تفسیر الجامع لأحکام القرآن ٢ : ٧٠، تفسیر القرآن العظیم لابن کثیر :١ : ٣٨١ ، الدر المنثور ١ : ٥٥٦ .
أما کتب الحدیث فکثیرة منها : مسند أحمد ١: ٤٢٦ ت ٢٣٢٩ ، المعجم الکبیر للطبرانی ٢١ : ١٥٢ ت ١٢٧٣٦ ، سنن النسائی ٦ : ٣٨٠ ت ١٢٩٠ ، السنن الکبرى للبیهقی ٩ : ١٥ ت ١٧٧٣٢ ، البحر الزخار ١١ : ٢٥٢ ت ٥٠٣٦ ، المستدرک للحاکم ٣ : ١١٠ ت ٣٤٣١ ، وغیرها .