بناء العام على الخاص في المتعارضين بالعموم والخصوص المطلق....................... ١٦٢
حكم تعارض العامّين من وجه.................................................. ١٦٢
حكم تعارض المتباينين......................................................... ١٦٥
المتباينان من الكتاب........................................................... ١٦٧
اختصاص اعمال المرجّحات بمظنون الصدور...................................... ١٦٧
ما يشبه العامّين من وجه....................................................... ١٦٨
منع البعد عن القول بحجّية الظواهر مشروطا بحصول الظنّ منها أو من غيرها.......... ١٦٩
انحصار دليل حجيّة الظواهر في الأدلّة اللبيّة...................................... ١٦٩
مناقشة في كلام الماتن في خرء طير غير مأكول.................................... ١٦٩
المرجّحات السندية لا تأثير لها بالنسبة إلى إجمال الدلالة بسبب تعارض العامّين من وجه ونحوه ١٦٩
ردّ على الماتن في استدلاله للترجيح بمطلق الظنّ بقاعدة الاشتغال.................... ١٧٠
الردّ على الترجيح بمطلق الأقربية من أيّ سبب حصلت............................ ١٧١
تفسير أمر الماتن بالتدبّر بعد إلحاقه كثير من المرجّحات بما دلّ على الترجيح بمطلق الظنّ بالأقربية والمزيّة ١٧١
منع الفرق بين أبعدية المخالف للعامة عن التقية وأقربية المخالف للعامة إلى الواقع...... ١٧١
الكلام في الأدلّة العقلية........................................................ ١٧٣
دليل العقل وأقسامه........................................................... ١٧٣
النظر في تعريف حكم العقل وتقسيمه وأقسامه.................................... ١٧٣
الدليل في اصطلاح الاصوليين.................................................. ١٧٣