الجنّة» (١) .
وفي كتابي فضائل عليّ ، وفضائل الشيعة ، بإسنادهما عن أبي تمامة الباهليّ (٢) أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال : «إنّ اللّه خلقني وعليّاً من شجرة واحدة ، أنا أصلها ، وعليٌّ فرعها ، والحسن والحسين ثمرها ، وشيعتنا ورقها ، فمن تمسّك بها نجا ، ومن تخلّف عنها هوى» (٣) .
والأخبار بهذه المضامين كثيرة لا حاجة إلى الإطالة بذكرها ، وروى السيوطيّ في جامعه الكبير من كتاب المستدرك للحاكم ، وكتاب ابن عساكر عن جرير ، قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : «إنّ لكلّ بني أب عصبةً ينتمون إليه إلاّ وُلد فاطمة عليهاالسلام فأنا وليّهم وأنا عصبتُهم ، وهم عترتي ، خُلقوا من طينتي ، ويل للمكذّبين بفضلهم ، من أحبّهم أحبّه اللّه ، ومن أبغضهم أبغضه اللّه» (٤) .
وروى من الكتاب الكبير للطبرانيّ عن جابر (٥) ومن كتاب الخوارزميّ ، عن ابن عبّاس : أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال : «إنّ اللّه جعل ذرّيّة كلّ نبيّ في صلبه ، وجعل ذرّيّتي في صلب عليّ بن أبي طالب» (٦) ، وسيأتي هذا الخبر أيضاً فيما بعد .
وروى الخوارزميّ ، وابن خالويه ، عن ابن مسعود : أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال
__________________
(١) المناقب لابن المغازليّ : ٩٠ / ١٣٣ ، ٢٩٧ / ٣٤٠ .
(٢) كذا في النسخ ، ولعلّ الصواب أبو أمامه وقد تقدّمت ترجمته .
(٣) الروضة في فضائل أمير المؤمنين عليهالسلام : ١٣٧ ، الفضائل لشاذان : ٣٧٥ / ١٥٩ ، بحار الأنوار ٣٧ : ٧٧ / ٤٥ .
(٤) جامع الأحاديث للسيوطيّ ٣ : ١٣٠ / ٧٧١١ ، المستدرك للحاكم ٣ : ١٦٤ ، تاريخ مدينة دمشق ٣٦ : ٣١٣ / ٤١٢٢ .
(٥) في «م» زيادة : «ومن كتاب المستدرك للحاكم» .
(٦) المعجم الكبير للطبراني ٣ : ٣٥ / ٢٦٣٠ ، المناقب للخوارزميّ : ٣٢٧ / ٣٣٩ ، تاريخ بغداد ١ : ٣١٧ / ٢٠٦ ، جامع الأحاديث للسيوطيّ ٢ : ٢٦٨ / ٥٣١٢ .