أحد ، فساء ذلك على النبيّ صلىاللهعليهوآله ، فأرسل خلفه عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، وأمره أن يعزل خالداً ، فلمّا بلغ عليٌّ عليهالسلام القوم صلّى بهم الفجر ، ثمّ قرأ على القوم كتاب النبيّ صلىاللهعليهوآله ، فأسلم هَمدان كلّها في يوم واحد ، وتتابع أهل اليمن على الإسلام ، فلمّا بلغ ذلك النبيّ صلىاللهعليهوآله خرّ للّه ساجداً ، وقال : «السلام على همدان» (١) .
وقال صاحب الكتاب المذكور وغيره : لمّا هاجر النبيّ صلىاللهعليهوآله إلى المدينة استخلف عليّاً عليهالسلام في أهله وماله ، وأمره أن يؤدّي عنه كلّ دين وكلّ وديعة ، وأوصى (إليه بقضاء) (٢) ديونه .
قال : روى الطبري بإسنادٍ له عن عبّاد عن عليٍّ عليهالسلام ، قال : «قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : من يؤدّي عنّي ديني ويقضي عداتي ويكون معي في الجنّة ؟ فقلت : أنا يا رسول اللّه» (٣) .
وقد مرّ أمثال هذا الخبر ويأتي كثيراً لا سيّما في فصل الوصيّة .
قال : وفي روايات عديدة عن قتادة أنّه قال : بلغنا أنّ عليّاً عليهالسلام نادى ثلاثة أعوام بالموسم : «من كان له على رسول اللّه صلىاللهعليهوآله شيء فليأت نقضي عنه» (٤) .
قال : وإنّما كان دين النبيّ صلىاللهعليهوآله عداته ، وهي ثمانون ألف درهم ، فأدّاها (٥) .
__________________
(١) المناقب لابن شهر آشوب ٢ : ١٤٨ ، تاريخ الطبري ٣ : ١٣١ ، الإرشاد للمفيد ١ : ٦١ ـ ٦٢ ، دلائل النبوة للبيهقيّ ٥ : ٣٩٦ ، الاستيعاب ٣ : ١١٢٠ ـ ١١٢١ ، التدوين في أخبار قزوين ٢: ٤٢٩ ـ ٤٣٠ ، الكامل في التاريخ ٢ : ٣٠٠ ، تاريخ خميس ٢ : ١٤٥ .
(٢) في «م» : «له أن يؤدّي كلّ» بدل «إليه بقضاء» .
(٣) المناقب لابن شهرآشوب ٢ : ١٥١ ، تهذيب الآثار (مسند عليّ عليهالسلام ) : ٦٠ / ٣ .
(٤) المناقب لابن شهر آشوب ٢ : ١٥١ ـ ١٥٢ .
(٥) المناقب لابن شهر آشوب ٢ : ١٥٢ ، في ذيل الحديث .