من شعبان (١) .
وكذا ورد في بعض الأخبار أنّ مدّة حمل الحسين عليهالسلام كانت ستّة أشهر .
منها : ما رواه القمّي وغيره عن الصادق عليهالسلام أنّه قال في حديثٍ له : «إنّ حمل الحسين عليهالسلام كان ستّة أشهر ، وأُرضعَ سنتين وهو قول اللّه عزوجل : ( وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ) (٢) وكان بينه وبين الحسن عليهماالسلام طُهر واحد» (٣) .
وفي رواية : «أنّه لم يعش مولود قطّ لستّة أشهر غير الحسين بن عليّ عليهماالسلام وعيسى بن مريم» (٤) ، وفي خبرٍ : «يحيى بن زكريّا» بدل «عيسى» (٥) .
وفي رواية اُخرى : أنّ سبب حمله كرهاً ووضعه كرهاً كان إخبار النبيّ صلىاللهعليهوآله فاطمة بأنّه يُقتل ظلماً وعدواناً (٦) ، ولأجل هذا ذكر بعض
__________________
جامع الاُصول لابن الأثير ١٣ : ٣١٥ ـ ٣١٦ ، مطالب السؤول : ٢٤٧ ، كفاية الطالب : ٤١٦ ، ذخائر العقبى : ٢٠٦ ، معارج الوصول : ٨٣ ، الفصول المهمّة : ١٧٠ .
(١) مسارّ الشيعة (ضمن : مجموعة نفيسة) : ٧٣ ، مصباح المتهجّد : ٨٢٦ ، إعلام الورى ١ : ٤٢٠ .
(٢) سورة الأحقاف ٤٦ : ١٥ .
(٣) تفسير القمّي ٢ : ٢٩٧ ، الكافي ١ : ٣٨٥ / ٢ ، و٣٨٦ / ٣ (باب مولد الحسين بن علي عليهماالسلام ) ، علل الشرائع : ٢٠٥ ـ ٢٠٦ / ٣ .
(٤) علل الشرائع : ٢٠٦ / ٣ ، تاريخ مواليد الأئمّة عليهمالسلام لابن خشّاب (ضمن : مجموعة نفيسة) : ١٣٠ ، بحار الأنوار ١٤ : ٢٠٧ / ٣ ، و٢٥ : ٢٥٤ / ١٤ ، و٤٣ : ٢٤٥ / ٢٠ ، ذخائر العقبى : ٢٠٦ .
(٥) دلائل الإمامة : ١٧٧ ، الدرّ النظيم : ٥٢٥ ، مثير الأحزان : ١٦ ، بحار الأنوار ٤٤ : ٢٠٢ .
(٦) الكافي ١ : ٣٨٦ / ٣ (باب مولد الحسين بن عليّ عليهماالسلام ) ، كامل الزيارات : ٥٤ / ٢ .