المعاندين منهم جملةً منها مع وجودها في بعض كتبهم ، حتّى إِنّ بعضاً منهم نقل في بعض شيوخهم المتصوّفة المبتدعة أشياء عظيمة ظاهرة الكذب وقَبِلها أكثرهم ، وإذا سمعوا ببعض فضائل الأئمّة أنكروها ولو كانت أقلّ استبعاداً بالنسبة إلى ما ذكروه في بعض الشيوخ المذكورة .

ومن العجائب أنّهم مع هذا قد يطعنون على الشيعة بأنّهم يذكرون في أئمّتهم كذا وكذا ، وهو ممّا لا يكون ، مع أنّ بعد التفحّص يظهر أنّ ذلك النقل ممّا ذكره من هو منهم ، وأنّهم ذاكرون في شيوخهم ما هو أعظم من ذلك ، بل ما هو واضح الكذب ، بل عين الكفر واقعاً ، وهل هذا إلاّ عين العصبيّة ؟ فافهم .

ثمّ قد رأينا هاهنا أيضاً أن نذكر كلّ ما نجده من الأخبار التي من هذا القبيل بجنب الآخر من غير ملاحظة ترتيب ولا مناسبة بعض مع بعض .

ومن أراد كمال الاطّلاع على تفصيل ما ذُكر فيهم فعليه بمطالعة الكتب التي أشرنا إليها ، فها هنا مطلبان :

أحدهما : في معجزاتهم عليهم‌السلام ونحوها .

وثانيهما : في سائر ما ذُكر .