في صلاته ، فأطال السجدة ، فرفعتُ رأسي ، فإذا الصبي على ظهر رسول اللّه صلىاللهعليهوآله وهو ساجد ، فرجعتُ إلى سجودي ، فلمّا قضى النبيّ صلىاللهعليهوآله الصلاة قال الناس : يارسول اللّه إنّك أطلتَ في صلاتك سجدةً حتّى ظننّا أنّه قد حدث أمر ، أو أنّه يوحى إليك؟ فقال : «كلّ ذلك لم يكن ، ابني هذا ارتحلني فكرهت أن أُعجّله حتّى يقضي حاجته» (١) .
وقد روى مثله أبو عليّ الجبّائيّ ، وابن أبي شيبة عن ابن مسعود ، وعن ابن شدّاد ، عن أبيه ، وأبو يعلى الموصلي في مسنده ، عن ثابت البناني (٢) ، عن أنس وابن شدّاد (٣) أيضاً.
وروى جمع عن ابن عمر : أنّه قال : كان على الحسن والحسين تعويذان حشوهما من زغب (٤) جناح جبرئيل (٥) .
ورواه الجنابذي في كتاب «معالم العترة الطاهرة» عن أُمّ عثمان ـ اُمّ ولد عليّ عليهالسلام ـ قالت : كان لآل رسول اللّه صلىاللهعليهوآله قطيفة يجلس عليها جبرئيل
__________________
(١) سنن النسائي ٢ : ٢٢٩ ـ ٢٣٠ ، كشف الغمّة ١ : ٥٢١ ، نقلاً عن النسائي .
(٢) هو ثابت بن أسلم ، يكنّى أبا محمّد البناني ، مولاهم البصري ، كان من أهل العلم ، ويقرأ القرآن في كلّ يوم وليلة ، حدّث عن : عبداللّه بن عمر ، وعبداللّه بن الزبير ، وعمر بن أبي سَلمة وجماعة كثيرة ، وحدّث عنه : عطاء بن أبي رباح ، وقتادة ، وابن جُدعان ، وخلق كثير .
اختلف في سنة موته ، فقيل : سنة ١٢٣ هـ ، وقيل : سنة ١٢٧هـ .
انظر : الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ : ٢٣٢ ، الجرح والتعديل ٢ : ٤٤٩ / ١٨٠٥ ، سير أعلام النبلاء ٥ : ٢٢٠ / ٩١ ، تهذيب التهذيب ٢ : ٣ / ٢ .
(٣) مسند أبي يعلى ٦ : ١٥٠ / ٣٤٢٨ ، المناقب لابن شهرآشوب ٤ : ٢٨ .
(٤) الزَغَب : الشُّعيرات الصفر على ريش الفَرْخ .
انظر : مجمع البحرين ٢ : ٧٩ ، الصحاح ١ : ١٤٣ ـ مادّة زغب ـ .
(٥) الخصال : ٦٧ / ٩٩ ، المناقب لابن شهرآشوب ٣ : ٤٤٣ ، الدرّ النظيم : ٧٧٧ ، الأغاني ١٦ : ١٣٨ ، تاريخ مدينة دمشق ١٣ : ٢٢٥ ، و١٤ : ١٧٢ .