آیة (٦٤) ( ثُمَّ تَوَلَّیْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ.... )................................ ٣٩٤

( تَوَلَّیْتُمْ ) : معناها............................................... ٣٩٤

قوله تعالى: ( فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ )....................... ٣٩٤ ، ٣٩٦

آیة (٦٥) ( وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِینَ اعْتَدَوْا ... ).............................. ٣٩٨

( عَلِمْتُمُ ، الَّذِینَ ، اَعْتَدَوْا ): معناها ولغتها........................... ٣٩٨

قوله تعالى: ( اعْتَدَوْا مِنْکُمْ فِی السَّبْتِ )............................. ٣٩٨

السبت: إشتقاقه ،  ومعناه ،  وسبب التسمیة........................... ٣٩٨

قوله تعالى: ( فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ).......................... ٣٩٩

المسخ : کیفیته ،  ومدة حیاته......................................... ٤٠٠

( خَاسِئِينَ ): المعنى ،  واللغة........................................ ٤٠٠

کیفیة الإحتجاج بالآیة............................................... ٤٠١

آیة (٦٦) ( فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ ... )................................ ٤٠١

إحتمالات فی عائدیة ضمیر: ( فَجَعَلْنَاهَا )........................... ٤٠١

قوله تعالى: ( نَكَالًا ) : والخلاف فی معناه........................... ٤٠٢

قوله تعالى: ( لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا )............................. ٤٠٣

قوله تعالى: ( وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِینَ ).................................... ٤٠٤

آیة (٦٧) ( وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ... )................................... ٤٠٥

القراءة ،  وعطف الآیة على ما سبق............................... ٤٠٥ ، ٧

الصفات المذمومة فی الفصاحة........................................ ٤٠٦

الهزء والمراد منه....................................................... ٤٠٧

قوله تعالى: ( أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ ... ).............................. ٤٠٨

سبب الأمر بذبح البقرة............................................... ٤٠٨

البقرة: اشتقاقاً ومراداً................................................. ٤٠٩

آیة (٦٨) ( قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّکَ .... ).................................... ٤٠٩