قوله تعالى :

( وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ ) آیة (٥٠).

موضع (إذ) نصب ـ کما تقدّم ـ وهو عطف على ما مضى ، فکأنه قال : واذکروا إذ فرقنا بکم البحر ، وذلک من جملة نعم الله تعالى التی عددها علیهم مما فعله مع أسلافهم .

ومعنى ( فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ ) أَی : فَرَقْنا بین الماءین حتى مررتم فیه وکنتم فرقاً بینهما.

والفَرْقُ والفَصل والقَطعُ نَظائِرُ .

والفَرْق یقتضی الجمع ، یُقال : فَرَقَ فَرْقاً ، وأفَرقَ المریض إفراقاً ، وافْتَرقَ الشیء افتراقاً ، واسْتَفرَق اسْتِفراقاً ، وفَرَّقهُ تَفْرِیقاً ، وتَفارقوا تفارقاً .

وتفرَّقَ تفرُّقاً ، وفارَقهُ مُفارَقةً ، وانْفَرَقَ انْفِراقاً .

والفَرْقُ : مَوِضعُ المَفْرِقِ من الرأس .

والفَرْقُ : تفریق ما بین الشیئین .

والفَرْقُ : فَرجُکَ بینَ شیئَیْن تَفْرُقُ بینهما فَرْقاً حتَّى یَتفَرَّقا ویَفْتَرِقا، وتقول : تَفارَقَ هؤلاء الصُّحبة ، أی : فارق بعضهم بعضاً وافترقوا . وتقول : مشطت الماشِطةُ کذا وکذا فَرْقاً ، أی : کذا وکذا ضَرْباً . والفِرْقُ : طائفةٌ من النّاسِ ، قال أعرابی لصبیان رآهم : هؤلاء فِرْقُ سوء .

والفِرْقُ : الطائفة من کُلِّ شیء ، ومن الماء إذا انْفَرق بعضُه عن بعض ، وکُل طائفة من ذلک فرق ، وقوله : ( فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ) (١)

__________________

(١) سورة الشعراء ٢٦ : ٦٣