قوله تعالى :
( وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ) آیة (٥٨) آیة بلا خلاف .
قرأ نافع وأهل المدینة : ( یُغْفَرْ ) بضم الیاء وفتح الفاء، وقرأ ابن عامر : بتاء مضمومة ، وقرأ الباقون : بفتح النون وکسر الفاء (١) ، (وأَدْغَمَ الراء اللام وما جاء منه الیزیدی إلا سجادة وشجاع) (٢) فی الإدغام (٣) . والآیة معطوفة على ما تقدّم، فکأنّه قال : واذکروا إذ قلنا ادخلوا .
والدخولُ والوُلُوج والاقتحام نظائر .
__________________
(١) ذکرت ذلک أغلب کتب القراءات منها : حجة القراءات: ٩٧ ـ ٩٨ ، السبعة فی القراءات: ١٥٧ ، الحجة للقرّاء السبعة ٢ : ٨٥ ، معانی القراءات للأزهری : التذکرة فی القراءات ٢ : ٣١٤ ، التلخیص : ٢١٠ ، غایة الاختصار ٢ : ٤٠٩ ـ ٤٠١ .
(٢) شجاع بن أبی نصر الخراسانی البلخی ، أبو نعیم ، المقرئ روى عن : أبی الأشهب العطاردی، وسلیمان الأعمش ، وأبی عمرو بن العلاء ، وغیرهم . وروى عنه : الحسن ابن عرفة ، والدوری المقرئ أبو عمر ، وعمّار بن الحسن النسائی ، وأبو عبید القاسم ابن سلام . وروى له البخاری فی أفعال العباد ، توفّی ببغداد سنة ١٩٠هـ .
انظر : طبقات القرّاء للذهبی ١ : ١٨٣ ت ٨٦ ، تهذیب الکمال ١٢ : ٣٨١ ت ٢٧٠١ ، الثقات لابن حبّان ٨ : ٣١٣ ، تهذیب التهذیب ٤ : ٢٧٥.
(٣) المتن مطابق للنسخة «خ» ، وباقی النسخ مضطربة ، زیادة ونقیصة .
انظر : السبعة فی القراءات : ١٢١ ، الحجة للقراء السبعة ٢ : ٨٥ ، الکشف عن وجوه القراءات السبع ١ : ٢٤٣ ت ٣٤ ٣٥ ، الموضح فی وجوه القراءات وعللها ١ : ٢٧٧ ت ٢٢ ، البیان ١ : ٨٣ ، التبیان لأبی البقاء ١ : ٦٦ ، الغایة فی القراءات العشر : ١٤٤ ، التذکرة ٢ : ٣١٤ ، ف ١٤ ومن التفاسیر الدر المصون ١ : ٣٧٦ ، اللباب ٢ : ٩٧ ، البیان ١ : ٢٣١ عند تفسیر الآیة.