البلاء: الاشتقاق والمعنى............................................... ٢٣٧
الفرق بین القتل والموت............................................... ٢٤٠
( يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ )................................ ٢٤١ ، ٢٣٧
کیفیة سومهم سوء العذاب............................................ ٢٤١
آیة (٥٠) ( وَإِذْ فَرَقْنَا بِکُمُ الْبَحْرَ ... ).................................. ٢٤٣
( وَإِذْ ) : فی الآیة وعطفها على ما سبق........................ ٢٤٢ ، ٧
الفَرْق : الاشتقاق ، واللغة ، والمعنى................................... ٢٤٣
البحر: استعمالاً ، واشتقاقاً........................................... ٢٤٥
السائبة ، الوصیلة : معناهما ، وحکمهما............................... ٢٤٦
إشارة إلى أوابد الجاهلیة............................................... ٢٤٧
قوله تعالى: ( فَرَقْنَا بِکُمُ الْبَحْرَ ).................................... ٢٤٩
قوله تعالى: ( وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ )................................... ٢٥٠
الغَرّق لغة ، ومعنى................................................... ٢٥٠
قوله تعالى: ( وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ )....................................... ٢٥١
النظر لغة ، ومعنى ، واستعمالاً............................... ٢٥١ ، ٢٩٦
إستحالة رؤیة الباری تعالى ، وإشارة للآراء ولبعض
مصادر البحث...................................................... ٢٥٤
قصة فرعون مع بنی إسرائیل وغرقه..................................... ٢٥٨
ردّ اعتراض عدم التسویة فی المعجزة بین الخلق............................ ٢٦٠
آیة (٥١) ( وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِینَ لَیْلَةً ثُمَّ .. )......................... ٢٦١
الاختلاف فی قراءة بعض المفردات ، وحجّة القراء....................... ٢٦١
قوله تعالى: ( وَإِذْ ) : وعطفها على ما تقدم...................... ٢٦٣ ، ٧
الوعد والمراد منه ، واشتقاقه........................................... ٢٦٣
قوله تعالى: ( أَرْبَعِینَ لَیْلَةً ) : والخلاف فی المراد منها .................. ٢٦٥
![التبيان في تفسير القرآن [ ج ٢ ] التبيان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4646_Tebyan-Tafsir-Quran-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
