قوله تعالى: ( فَتَابَ عَلَیْه ) : معناها ،  والخلاف فیها............ ١٠٧ ، ٩٣

توضیح حول التوبة والإشارة لبعض المصادر ،  ووقت قبولها................ ١١١

قوله تعالى: ( إِنَّهُ هُوَ التَّوابُ الرَّحیم )............................... ١١٣

آیة (٣٨) (قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِیعاً...) وتقدّم........................ ١١٩ ، ٩٤

قوله تعالى: ( فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم )........................................ ١٢٠

سبب دخول «ما» فی الکلام......................................... ١٢٠

الهدى والمراد منه ،  ولغته ،  وإعرابه............................ ١٢١ ، ١٢٥

قوله تعالى: ( فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ )..................................... ١٢٢

تبع لغةً واستعمالاً.................................................... ١٢٢

قوله تعالى: ( فَلاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ )............................ ١٢٣ ، ١٢٤

الخوف ،  الحزن : معناهما واشتقاقهما ،  واستعمالهما وفرقهما....... ١٢٣ ، ١٢٤

(هُدَایَ) إعراباً............................................. ١٢٥ ، ١٢١

سبب تکرار ( اهْبِطُوا )...................................... ١٢٥ ، ٩٤

آیة (٣٩) ( وَالَّذِینَ کَفَرُوا وَکَذَّبُوا... ).................................... ١٢٧

دلالة الآیة على خلود الکافر فی جهنم................................. ١٢٧

عدم دلالة الآیة على أن عمل الجوارح من الکفر......................... ١٢٧

قوله تعالى: ( أَصْحَابُ ) : المعنى ، والاشتقاق......................... ١٢٧

آیات الله والمراد منها.................................................. ١٢٩

من هم أصحاب النار؟............................................... ١٢٩

( خَالِدُونَ ) : معنى ،  ولغةً........................................ ١٢٩

( أُولَٰئِكَ ) : أوجه إعرابها........................................... ١٣٠

آیة (٤٠) ( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا .... )......................... ١٣١ ، ١٩٨

( يَا بَنِي ) : إشتقاقاً وإعراباً ................................ ١٣١ ، ٢٠٠

الفرق بین الابن والخلیل............................................... ١٣١