والربع : الفَصیلُ الذی نُتِجَ فی الرّبیع ، وما ینتج بالصیف یقال له : هبع ؛ وفی المثل : ما لَهُ هُبَعٌ ولا رُبَعٌ (١) .
ورَجلٌ رَبَّعَة ومَرْبوع : لیس بطویل ولا قصیرٍ .
والرَّبْعَةُ : الجُونة .
والمرباعُ : کانت العرب إذا غزت أخذ رئیس القوم ربع الغنیمة والباقی بینهم .
وأوّل الأسنان الثّنایا ثمّ الرَّباعیّات : وهی أربع : ثنتان من تحت وثنتان من فوق ، والواحدة : رباعیة . وأَرْبَعَ الفَرسُ : إذا ألقى رباعیتُه من السنة الأخرى ، والجَمعُ : الرُّبَعُ .
والرَّبِیعَةُ هی : البَیْضَةُ من السلاح .
یقال : رُبعَتِ الأرضُ فهی مَرْبُوعَةٌ من الرَّبیع . وارْتَبَعِ القَوْم : إذا أصابوا وحُمَّى رِبْعٌ : تأتی فی الیوم الرَّابِعِ .
والمِرْبَعَةُ : خَشَبَةٌ تُشالُ بها الأحْمَالُ وتوضع على الإبل . والربیع : لنَّهْرُ .
ورَجلٌ مَرْبُوعٌ ومُرْبَعٌ : إِذا أَخذتهُ حُمّى الربع .
والرَّبیعُ : حَظِّ من الماءِ للأرضِ رُبع یَوْمٍ أو ربع لیلةٍ ، یقال : لفلان فی الماء ربیعُ .
ربع المال : جزء من أربعة ، ویقال له : ربیع ، ولم یتجاوز العرب فی
__________________
(١) ذکره العسکری فی جمهرة الأمثال ٢ : ٢٦٧ ضمن رقم ١٦٦٢ ، والجوهری فی «رَبَعَ» من الصحاح ٣ : ١٢١٢ ، والمبرّد فی الکامل ٢ : ٩٦٦