فی سَاعَةٍ یُحَبُّهَا الطَّعَامُ (١) (٢) [٢١٩]
أی : تُحِبُّ الطَّعامَ فیها .
والمجازاة والمُکافَأَةُ والمُقابلة نظائِرُ .
یُقال : جَزى یَجْزی جزاءً ، وجازاهُ مُجازاةً ، وتَجازَوْا تجازیاً .
قال صاحب العین : الجَزاءُ : المُکافاة بالإِحْسَانِ إحْساناً، وبالإساءَةِ إساءة . وفُلانٌ ذُو جَزاء وذو غَناءِ .
وتقول : هذا الشیء یُجْزِئُ عن هذا ، یُهْمَرُ وَیُلَیَّن . وفی لغة : یَجزی ، أی : یکفی.
وأصل الباب : مُقابلةُ الشیء بالشیء
ومعنى قوله : ( لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا ) أَی : لا تُقابل مکروهها بشیء یدرأه عنها ، قال الله تعالى: ( هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) (٤) ، وقال: ( الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ) (٥) .
__________________
(١) الرجز هذا لم ینسب لأحد على کثرة من استشهد به ، وقد اختلف فی ضبط بعض ألفاظه . المعنى صَبَّحَتْ : سقت القوم الصبوح لبناً أو خمراً . أو ما یقال فی الدعاء بالخیر لحسن الصنیعة وغیرها .
الشاهد : « یُحَبُّها» ، أصله یُحَبُّ فیها حذف الجارّ فاتّصل الضمیر ، فکان : یُحَبُّها .
انظر : معانی القرآن للفراء ١: ٣٢ ، الکامل فی الأدب ١: ٥٠ ، الأضداد لأبی الطیب ٢ : ٧٣٢ ، المخصص ٥ : ٦١٦ و ٦ : ٥١٢ .
(٢) الحجّة للقرّاء السبعة للفارسی ٢ : ٤٤ ٤٥ ، بتصرف . (٣) «جزی وـ وجَزَا) فی : العین ٦ : ١٦٤ و ١٦٢ ، المحکم والمحیط الأعظم ٧ : ٤٧٩ و ٤٩٩ . وانظر : تهذیب اللغة ١١ : ١٤٢ ، المحیط فی اللغة ٧ : ١٥١ .
(٤) سورة النمل ٢٧ : ٩٠.
(٥) سورة غافر ٤٠ : ١٧.