( فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ) (١) . وفُلانٌ تَتَبَّعَ فُلاناً : إذا تَتَبَّعَ مساوِئَه . أَثْرِ فی مُهْلَةٍ . والتَتابعُ بین الأشیاء : إذا فُعِلَ هذا فی أثر هذا بلا مُهْلَةٍ ومنه تَتَابَعَتِ الأَمْطَارُ : وتَتابَعَتِ الأشْیاءُ . والتُّبَّعُ : الظل (٢) .
وأصل الباب کله . الإتباع : وهو أنْ یَتْلو شیءٌ شَیْئاً .
قوله : ( فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ) :
فالخوف والجزع والفزع نظائر . ونقیض الخوف : الأمن .
یقال : خافه یَخافُه خَوْفاً ، وأَخْافَهُ إخافَةٌ ، وتَخَوَّفَ تَخَوفاً ، وخَوَّفَهُ تَخْوِیَفَاً . وطَریقٌ مَخُوفٌ : یَخافُه الناس . وطَریقٌ مُخِیْفٌ : یُخِیفُ النَّاسَ .
والتَّخَوُّفُ : التَنقُص . یقال : تَخَوَّفْناهُم : تَنَقَّصْناهُم . ومنه قوله : ( أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَىٰ تَخَوُّفٍ ) (٣) ، أی : على تَنَقُص .
وأصل الباب: الخَوْفُ الذی هو الفَزَعُ والحَوْفُ کُلُّه مِنَ الضَّرر. ویقال: فلان یَخافُ الأسد ، أی : یَخافُ ضَرَرَهُ . ویَخافُ الله ، أی : یَخافُ عِقابَه (٤) .
والحُزْنُ والغَمّ والهم نظائر . ونقیضه السرور .
یقال : حَزَنَ حُزْناً ، وحَزَنَهُ حُزْناً ، وتَحزَّنَ تَحَزُنَا، وَحَزِنَ تَحْزِینَاً.
__________________
(١) سورة الأعراف ٧ : ١٧٥
(٢) لغة «تَبَعَ» انظرها فی : العین ٢ : ٧٨ جمهرة اللغة ١ : ٢٥٤ ، تهذیب اللغة ٢ : ٢٨١ ، المحیط فی اللغة ١ : ٤٤٨ ، الصحاح ٣ : ١١٨٩ ، المحکم والمحیط الأعظم ٢ : ٥٦ ، لسان العرب ٨ : ٢٧ ، عمدة الحفاظ ١ : ٢٥٥ .
(٣) سورة النحل ١٦ : ٤٧.
(٤) لاشتقاق «خَوَفَ ولغتها انظر : العین ٤ : ٣١٢ ، جمهرة اللغة ١: ٦١٧ ، تهذیب اللغة ٧: ٥٩٢ ، المحیط فی اللغة ٤: ٤٢٣ المحکم والمحیط الأعظم الصحاح ٤ : ١٣٥٨ ، لسان العرب ٩: ٩٩ .