( عليه السلام ) قال : قلت : من الذي أُجبر على نفقته ؟ قال : الوالدان والولد والزوجة والوارث الصغير .

[ ٢٧٧٢٣ ] ١٠ ـ ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن محمّد الحلبيِّ ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : والوارث الصغير ـ يعني الأخ وابن الأخ ـ ونحوه .

أقول : حمله الشيخ على الإِستحباب وجوّز حمله على عدم وارث آخر .

[ ٢٧٧٢٤ ] ١١ ـ وبإسناده عن زيد الشحّام ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في حديث إباق العبد قال : استوثق منه ولكن اشبعه واكسه ، قلت : وكم شبعه ؟ قال : أمّا نحن فنرزق عيالنا مدّين من تمر .

ورواه الكلينيُّ كما يأتي في العتق (١) .

[ ٢٧٧٢٥ ] ١٢ ـ عليُّ بن إبراهيم في ( تفسيره ) : عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّـهُ ) (١) قال : إذا أنفق الرجل على امرأته ما يقيم ظهرها مع الكسوة وإلّا فرِّق بينهما .

[ ٢٧٧٢٦ ] ١٣ ـ العيّاشيُّ في ( تفسيره ) : عن أبي القاسم الفارسيِّ قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : جعلت فداك ، إنَّ الله يقول في كتابه : ( فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ) (١) وما يعني بذلك ؟ فقال : أمّا الإِمساك

__________________

١٠ ـ التهذيب ٦ : ٢٩٣ / ٨١٣ ، والاستبصار ٣ : ٤٤ / ١٤٨ ، وأورده في الحديث ٦ من الباب ١١ من هذه الأبواب .

١١ ـ الفقيه ٣ : ٨٧ / ٣٢٣ .

(١) يأتي في الحديث ١ من الباب ٤٧ من أبواب العتق .

١٢ ـ تفسير القمّي ٢ : ٣٧٥ .

(١) الطلاق ٦٥ : ٧ .

١٣ ـ تفسير العياشي ١ : ١١٧ / ٣٦٥ .

(١) البقرة ٢ : ٢٢٩ .