الحيّ امرأة وصفت لي بالجمال ، فمال قلبي اليها ، وكانت عاهراً لا تمنع يد لامس فكرهتها ، ثمّ قلت : قد قال الأئمّة ( عليهم السلام ) : تمتّع بالفاجرة فإنّك تخرجها من حرام إلى حلال ، فكتبت إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) أُشاوره في المتعة وقلت : أيجوز بعد هذه السنين أن أتمتّع ؟ فكتب : انّما تحيي سنّة وتميت بدعة فلا بأس ، وإيّاك وجارتك المعروفة بالعهر ، وإن حدّثتك نفسك أنّ آبائي قالوا : تمتّع بالفاجرة فانّك تخرجها من حرام إلى حلال ، فانّ هذه امرأة معروفة بالهتك وهي جارة وأخاف عليك استفاضة الخبر منها . فتركتها ولم أتمتّع بها ، وتمتّع بها شاذان بن سعد رجل من إخواننا وجيراننا فاشتهر بها حتّى علا أمره ، وصار إلى السلطان وغرم بسببها مالاً نفيساً وأعاذني الله من ذلك ببركة سيّدي .

[ ٢٦٤٤١ ] ٥ ـ أحمد بن محمّد بن عيسى في ( نوادره ) : عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في المتعة قال : ما يفعلها عندنا إلّا الفواجر .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في المصاهرة (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه في الحدود (٢) .

١٠ ـ باب تصديق المرأة في نفي الزوج والعدة ونحوهما وعدم وجوب التفتيش والسؤال ولا منها

[ ٢٦٤٤٢ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن

__________________

٥ ـ نوادر أحمد بن محمّد بن عيسىٰ : ٨٧ / ٢٠٠ .

(١) تقدم في الباب ١٢ من أبواب ما يحرم بالمصاهرة .

(٢) يأتي في الباب ٤٤ من أبواب حدّ الزنا .

وتقدم ما يدل علىٰ كراهة التمتع بالزانية المشهورة بالزنا في الباب ٨ من هذه الأبواب .

الباب ١٠ فيه ٥ أحاديث

١ ـ الكافي ٥ : ٤٦٢ / ٢ ، وأورده عن الكافي والتهذيب بإسناد آخر في الحديث ٥ من الباب ٣ ، والحديث ٢ من الباب ٢٥ من أبواب عقد النكاح .