عن الحسين بن علوان ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ( عليهما السلام ) أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قضى في بريرة بشيئين ، قضى فيها بأنّ الولاء لمن أعتق ، وقضى لها بالتخيير حين أُعتقت ، وقضى أنّ ما تصدّق به عليها فأهدته فهي هديّة لا بأس بأكله .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (١) .

٥٣ ـ باب حكم الأمة إذا كانت زوجة عبد فاعتقا معاً

[ ٢٦٨٠٣ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن سنان قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : إذا أعتقت مملوكيك رجلاً وامرأته فليس بينهما نكاح ، وقال : ان أحبّت أن يكون زوجها كان ذلك بصداق ، الحديث .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبدالله بن سنان (١) .

٥٤ ـ باب  أن الأمة  إذا كانت  زوجة عبد  فأعتق  فهما  على نكاحهما ، وليس لها الخيار ، وان من أعان زوجة أبيه المكاتبة بشرط سقوط خيارها إذا أعتقت لزم

[ ٢٦٨٠٤ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ،

__________________

(١) يأتي في الباب ٥٣ من هذه الأبواب .

الباب ٥٣ فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٥ : ٤٨٦ / ٣ ، وأورد ذيله في الحديث ١ من الباب ٥٢ من هذه الأبواب .

(١) التهذيب ٧ : ٣٤٣ / ١٤٠٤ .

الباب ٥٤ فيه حديثان

١ ـ الكافي ٥ : ٤٨٧ / ١ .