لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا ) (١) قال : فأخذ قبضة من حصى فقبضها بيده فقال : هذا الاقتار الّذي ذكره الله في كتابه ، ثمّ أخذ قبضة أُخرى وأرخى كفّه كلّها ثمّ قال : هذا الاسراف ثمّ أخذ قبضة أُخرى فأرخى بعضها وأمسك بعضها وقال : هذا القوام .

أقول : وتقدّم ما يدلُّ على ذلك (٢) .

٣٠ ـ باب استحباب الصبر لمن رأى الفاكهة ونحوها في السوق وشق عليه شراؤها

[ ٢٧٨٧٢ ] ١ ـ محمّد بن عليِّ بن الحسين في ( ثواب الأعمال ) : عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى يرفعه إلى أبي عبدالله ( عليه السلام ) أنّه قال لبعض أصحابه : أما تدخل السوق ؟ أما ترى الفاكهة تباع والشيء ممّا تشتهيه ؟ قلت : بلى والله ، فقال : أما إن لك بكلِّ ما تراه فلا تقدر على شرائه وتصبر عليه حسنة .

٣١ ـ باب عدم جواز جمع المال وترك الانفاق منه

[ ٢٧٨٧٣ ] ١ ـ محمّد بن عليِّ بن الحسين في ( الخصال ) وفي ( عيون الأخبار ) : عن أحمد بن هارون الفاميِّ ، عن محمّد بن جعفر بن بطّة ، عن محمّد بن عليِّ بن

__________________

(١) الفرقان ٢٥ : ٦٧ .

(٢) تقدم في الباب ٢٨ من أبواب أحكام الملابس ، وفي الأحاديث ٤ و ٥ و ٧ من الباب ٣٨ من أبواب آداب الحمّام ، وفي الأبواب ٢٥ و ٢٦ و ٢٧ من هذه الأبواب .

الباب ٣٠ فيه حديث واحد

١ ـ ثواب الأعمال : ٢١٤ / ١ .

الباب ٣١ فيه حديث واحد

١ ـ الخصال : ٢٨٢ / ٢٩ ، وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ١ : ٢٧٦ / ١٣ وأورده في الحديث ٤ من الباب ٧ من أبواب مقدمات التجارة .