إذا بلغت فألبستها وحليتها ثمّ جئت بها إلى قليب (١) فدفعتها إلى جوفه ، فكان آخر ما سمعت منها وهي تقول : يا أبتاه ، فما كفّارة ذلك ؟ قال : ألك أُمّ حيّة ؟ قال : لا ، قال : فلك خالة حيّة ؟ قال : نعم ، فقال : فابررها فإنّها بمنزلة الأُمّ يكفر عنك ما صنعت ، قال أبو خديجة : فقلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ) : متى كان هذا ؟ فقال : كان في الجاهلية وكانوا يقتلون البنات مخافة أن يسبين فيلدن في قوم آخرين .

١٠٤ ـ باب تحريم العقوق وحدّه

[ ٢٧٦٩٢ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، ( عن أبي عبدالله ) (١) ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كن بارّاً و ( اقصر ) (٢) على الجنّة ، وإن كنت عاقّاً فاقصر (٣) على النار .

[ ٢٧٦٩٣ ] ٢ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان عن حديد بن حكيم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : أدنى العقوق أُفّ ، ولو علم الله شيئاً أهون منه لنهى عنه .

وعن أبي عليِّ الأشعري ، عن أحمد بن محمّد ، عن محسن بن أحمد ، عن أبان بن عثمان ، عن حديد بن حكيم ، مثله (١) .

__________________

(١) القليب : البئر . ( لسان العرب ١ : ٦٨٩ ) .

الباب ١٠٤ فيه ٩ أحاديث

١ ـ الكافي ٢ : ٢٦٠ / ٢ .

(١) في المصدر : أبي الحسن ( عليه السلام ) .

(٢) في المصدر : اقتصر .

(٣) في المصدر : فاقتصر .

٢ ـ الكافي ٢ : ٢٦٠ / ١ ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ٤٤ / ١٦٠

(١) الكافي ٢ : ٢٦١ / ٩ .