Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
وسائل الشيعة [ ج ٢١ ]
البحث
البحث في وسائل الشيعة
٦
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ٤١٤ :
الوافى
مقبولين منه مطلقا بل اذا كان لداع (قوله تأدية الخ) زاد لفظ الاصل اشارة الى ان المعتبر فى المساواة
الصفحه ١٨٩ :
الحاجب فى شرحه
للوافية
الخ كما يظهر بالتأمل فى العبارة المنقولة لمن له مسكة (قوله واقول ان اريد الخ
الصفحه ٢٠١ :
انتهى وخلاصته ما فى الحواشى للفاضل اللارى على
الوافية
شرح الكافية فى الفرق بين قام زيد وزيد قام انه اذا
الصفحه ٣٧٣ :
قدس سره او بدل الخ* قد تقرر ان الجملة الاولى اذا كان كغير
الوافية
والثانية وافية بذلك ولم يكن مضمون
الصفحه ٣٨٢ :
للاولى باعتبار لازمها (قوله او كغير
الوافية
) لكونها مجملة او خفية الدلالة (قوله اى بشان المراد) فلابد من
الصفحه ٣٨٥ :
واحد اعنى ما هو كغير
الوافية
(قوله بالتضمن على مفهوم لا تقم) ومعلوم ان كمال الاظهار مفهوم منهما لكون
وسائل الشيعة[ج21]