أيّهما أبوه ، فقضى في الغلام أنّه يرثهما كليهما ويرثانه سواء .

أقول : حمله الشيخ على التقيّة لما مرّ (٢) .

[ ٢٦٨٢٧ ] ٧ ـ عليّ بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) ، قال : سألته عن رجل وطىء جارية فباعها قبل أن تحيض فوطئها الذي اشتراها في ذلك الطهر فولدت له ، لمن الولد ؟ قال : للّذي هي عنده ، فليصبر لقول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الولد للفراش وللعاهر الحجر .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٢) .

٥٩ ـ باب أن ولد الأمة يلحق بالمولى اذا وطئها مع الشرائط وإن عزل عنها

[ ٢٦٨٢٨ ] ١ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن السندي بن محمّد ، عن أبي البختريّ ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : جاء إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رجل ، فقال : انّي كنت أعزل عن جارية لي فجاءت بولد ؟ فقال : على (١) إلوكاء (٢) قد ينفلت ، فألحق به الولد .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك عموماً (٣) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٤) .

__________________

(٢) مرّ في الأحاديث ٢ و ٣ و ٤ من هذا الباب .

٧ ـ مسائل علي بن جعفر : ١١٠ / ٢٤ .

(١) تقدم في الحديث ٣ من الباب ٥٥ وفي الباب ٥٦ من هذه الأبواب .

(٢) يأتي في الباب ٧٤ من هذه الأبواب وفي الباب ٨ من أبواب ميراث ولد الملاعنة .

الباب ٥٩ فيه حديث واحد

١ ـ قرب الإِسناد : ٦٥ .

(١) في المصدر زيادة : الذكر .

(٢) الوكاء : الحبل الذي يشد به رأس القربة . ( الصحاح ٦ : ٢٥٢٨ ) .

(٣) تقدم في الحديث ٥ من الباب ٥٦ كلمة العزل خصوصاً ، وفي الباب ٥٨ .

(٤) يأتي في الباب ٧٤ من هذه الأبواب ، وفي البابين ١٥ و ١٩ من أبواب أحكام الأولاد ، وفي الحديثين ١ و ٤ من أبواب ميراث ولد الملاعنة .