حديث الأربعمائة ـ إلّا أنّه ترك من أوّله قوله : قبل أن يولد (٢) .
ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، مثله ، ولم يترك شيئاً (٣) .
[ ٢٧٣٧٣ ] ٢ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن السندي بن محمّد ، عن ( أبي ) (١) البختري عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : سمّوا أسقاطكم ، فإنَّ الناس إذا دُعوا يوم القيامة بأسمائهم تعلّق الأسقاط بآبائهم فيقولون : لم لم تسمّونا ؟! ، فقالوا : يا رسول الله ، هذا مَن عرفناه أنّه ذكر سمّيناه باسم الذكور ، ومن عرفنا أنّها أُنثى سمّيناها باسم الأُناث ، أرأيت مَن لم يستبن خلقه كيف نسمّيه ؟ قال : بالأسماء المشتركة ، مثل زائدة وطلحة وعنبسة وحمزة .
أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلُّ عليه (٣) .
٢٢ ـ باب استحباب تسمية الولد باسم حَسن ، وتغيير اسمه إن كان غير حسِن ، وجملة من حقوق الولد والوالدين
[ ٢٧٣٧٤ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن الفضيل ، عن موسى بن
__________________
(٢) الخصال : ٦٣٤ .
(٣) علل الشرائع : ٤٦٤ / ١٤ .
٢ ـ قرب الاسناد : ٧٤ .
(١) ليس في المصدر .
(٢) تقدم في الباب ١٤ من هذه الأبواب .
(٣) يأتي في الباب ٢٢ وفي الحديث ٩ من الباب ٣٦ من هذه الأبواب .
الباب ٢٢ فيه ٧ أحاديث
١ ـ الكافي ٦ : ١٨ / ٣ .
![وسائل الشيعة [ ج ٢١ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F338_wasael-21%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

