إذا كان معسراً (٢) ؟ قال : خمار أو شبهه .

ورواه الشيخ بإسناده عن صفوان بن يحيى ، عن عبدالله ـ يعني ابن مسكان ـ عن أبي بصير يعني المرادي ، نحوه (٣) .

[ ٢٧١٥٤ ] ٣ ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : روي أنَّ الغني يمتّع بدار ( و ) (١) خادم ، والوسط يمتّع بثوب ، والفقير بدرهم وخاتم .

[ ٢٧١٥٥ ] ٤ ـ قال : وروي أنّ أدناه الخمار وشبهه .

[ ٢٧١٥٦ ] ٥ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن محمّد بن الوليد ، عن عبدالله بن بكير قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) قول الله عزَّ وجلَّ : ( وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ ) (١) ، ما قدر الموسع والمقتر ؟ فقال : كان علي بن الحسين ( عليه السلام ) يمتّع بالراحلة .

ورواه العيّاشي في ( تفسيره ) عن ابن بكير ، إلا أنّه قال : يمتّع براحلة ، يعني حملها الذي عليها (٢) .

وروى كثيراً من الأحاديث السابقة والآتية .

[ ٢٧١٥٧ ] ٦ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن الكرخي ، عن الحسن بن سيف ، عن أخيه علي ، عن أبيه ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى :

__________________

(٢) في المصدر زيادة : لا يجد .

(٣) التهذيب ٨ : ١٤٠ / ٤٨٦ .

٣ ـ الفقيه ٣ : ٣٢٧ / ١٥٨٢ .

(١) في المصدر : أو .

٤ ـ الفقيه ٣ : ٣٢٧ / ١٥٨٣ .

٥ ـ قرب الاسناد : ٨١ .

(١) البقرة ٢ : ٢٣٦ .

(٢) تفسير العياشي ١ : ١٢٤ / ٤٠٠ .

٦ ـ التهذيب ٨ : ١٤١ / ٤٨٨ .