الزاني ؟ قال : لا ، ولكن يتمتع بها بعد (١) ويستغفر الله ممّا أتى .

ورواه الصدوق بإسناده عن زرعة ، نحوه (٢) .

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى (٣) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على عدم تحريمها عليه بذلك (٤) .

٤٠ ـ باب حكم من تمتع امرأة على حكمه

[ ٢٦٥٧٠ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لا بأس بالرجل أن يتمتّع بالمرأة على حكمه ، ولكن لا بدّ له من أن يعطيها شيئاً لأنّه إن حدث (١) به حدث لم يكن لها ميراث .

أقول : إذا أعطاها شيئاً قبل الدخول فقد حكم به وصار المهر معيناً فلا ينافي ما تقدّم من اشتراط تعيين المهر (٢) .

٤١ ـ باب حكم من تمتع بامرأة فزوجها أهلها رجلاً آخر

[ ٢٦٥٧١ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض

__________________

(١) في المصدر زيادة : النكاح .

(٢) الفقيه ٣ : ٢٩٧ / ١٤١١ .

(٣) التهذيب ٧ : ٤٧٩ / ١٩٢٤ .

(٤) تقدم في الباب ١١ من أبواب ما يحرم بالمصاهرة .

الباب ٤٠ فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٥ : ٤٦٦ / ٥ ، وأورد ذيله في الحديث ٣ من الباب ٣٢ من هذه الأبواب .

(١) في المصدر : أحدث .

(٢) تقدم في الباب ١٧ و ١٨ من هذه الأبواب .

الباب ٤١ فيه حديثان

١ ـ الكافي ٥ : ٤٦٦ / ٦ .