الموصلّي ، عن يونس ، عن حنان ، ( عن ) (١) ابن مسكان ، عن ميسّر قال : دخلنا على أبي جعفر ( عليه السلام ) ونحن جماعة فذكروا صلة الرحم والقرابة فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : يا ميسّر ، أما أنّه قد حضر أجلك غير مرّة ولا مرّتين كلّ ذلك يؤخّر الله بصلتك قرابتك .
[ ٢٧٧٩٩ ] ١٥ ـ محمّد بن مسعود العيّاشيُّ في ( تفسيره ) : عن الحسين بن زيد ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنّ المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره إلّا ثلاث سنين فيمدّها الله إلى ثلاث وثلاثين سنة ، وإنَّ المرء ليقطع رحمه وقد بقي من عمره ثلاث وثلاثون سنة فصيرها (١) الله إلى ثلاث سنين أو أدنى ، قال الحسين : وكان أبو جعفر ( عليه السلام ) يتلو هذه الآية ( يَمْحُو اللَّـهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) (٢) .
أقول : والأحاديث في ذلك كثيرة جدّاً وقد روى الصدوق (٣) وغيره (٤) أكثر هذه الأحاديث وغيرها في هذا المعنى .
__________________
(١) في المصدر : و .
١٥ ـ تفسير العياشي ٢ : ٢٢٠ .
(١) في المصدر : فيقصرها .
(٢) الرعد ١٣ : ٣٩ .
(٣) راجع الفقيه ١ : ١٣١ و ١٣٢ و ٤ : ٩ و ٢٦٠ والخصال : ٤٨ / ٥٢ و ٢٣٠ / ٧١ و ٩٣ / ٣٩ و ٣٤٥ / ١٢ و ٥٠٥ ، ومعاني الأخبار : ٢٦٤ و ٣٠٢ .
(٤) راجع الكافي ٢ : ١٢٠ والبحار ٧٤ : ٨٧ باب صلة الرحم ، واعانتهم ، والاحسان إليهم ، والمنع من قطع صلة الأرحام ، وما يناسبه ، والوافي ١ : ٩٣ من كتاب الايمان والكفر .
تقدم ما يدل عليه في الحديث ١ من الباب
٣٢ من أبواب الدعاء وفي الباب ١٢ من أبواب قضاء الصلوات ، وفي الحديث ٧ من الباب ١ وفي الحديث ١٠ من الباب ٣ ، وفي الحديث ١ من الباب ٥ وفي الباب ٧ من أبواب ما تجب فيه الزكاة ، وفي الحديث ٤ من الباب ٨ وفي
الحديثين ٤ و ٧ من الباب ١٣ وفي البابين ٢٠ و ٤٣ من أبواب الصدقة ، وفي الأحاديث
١٩ و ٢٠ و ٢٩ من الباب ١٨ من أبواب أحكام شهر رمضان ، وفي الحديث ٣ من الباب ١ وفي الحديث ٤ من الباب ٤٩ من أبواب آداب السفر ، وفي الحديث ١ من الباب ٢ من أبواب جهاد