[ ٢٧٥٦٧ ] ٥ ـ وعنه ، عن أحمد ، عن (١) محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان ، عن سماعة ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : الرضاع واحد وعشرون شهراً فما نقص فهو جور على الصبيِّ .

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد (٢) ، والذي قبله بإسناده عن محمّد بن يعقوب .

ورواه الصدوق بإسناده عن سماعة بن مهران (٣) ، والّذي قبله بإسناده عن سعد بن سعد ، مثله .

[ ٢٧٥٦٨ ] ٦ ـ محمّد بن عليِّ بن الحسين بإسناده عن عامر بن عبدالله ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : مات إبراهيم بن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وله ثمانية عشر شهراً فأتمّ الله رضاعه في الجنّة .

ورواه في ( التوحيد ) : عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن الوليد ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عامر بن عبدالله ، مثله (١) .

[ ٢٧٥٦٩ ] ٧ ـ وبإسناده عن عليِّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : المطلّقة الحبلى ينفق عليها حتّى تضع حملها وهي أحقّ بولدها أن ترضعه بما تقبله امرأة أُخرى يقول الله عزَّ وجلَّ : ( لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ) (١) لا يضارّ بالصبيِّ ولا يضارّ بأُمّه في رضاعه ، وليس لها أن تأخذ في رضاعه فوق حولين كاملين فإذا أرادا الفصال عن تراض منهما كان حسناً ، والفصال هو الفطام .

__________________

٥ ـ الكافي ٦ : ٤٠ / ٣ .

(١) في المصدر : عن أحمد بن محمد بن عيسىٰ .

(٢) التهذيب ٨ : ١٠٦ / ٣٥٧ .

(٣) الفقيه ٣ : ٣٠٥ / ١٤٦٣ .

٦ ـ الفقيه ٣ : ٣١٧ / ١٥٤١ .

(١) التوحيد : ٣٩٥ / ١٢ .

٧ ـ الفقيه ٣ : ٣٢٩ / ١٥٩٤ ، وأورد صدره في الحديث ٥ من الباب ٧ من أبواب النفقات .

(١) البقرة ٢ : ٢٣٣ .

وتقدم ما يدل على ذلك في الحديثين ٩ و ١٤ من الباب ١٧ من هذه الأبواب .