يقطين قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن ختان الصبيِّ لسبعة أيّام ، من السنّة هو أو يؤخّر ، فأيّهما (٢) أفضل ؟ قال : لسبعة أيّام من السنّة ، وإن أخّر فلا بأس .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله (٣) .

[ ٢٧٥٢٦ ] ٢ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، عمّن ذكره ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : المولود يعقُّ عنه ويختن لسبعة أيّام .

[ ٢٧٥٢٧ ] ٣ ـ محمّد بن عليِّ بن الحسين في ( عيون الأخبار ) بأسانيد تقدَّمت (١) في اسباغ الوضوء عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اختنوا أولادكم يوم السابع فإنّه أطهر وأسرع لنبات اللحم .

[ ٢٧٥٢٨ ] ٤ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : سمّى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الحسن والحسين ( عليهما السلام ) لسبعة أيّام وعقَّ عنهما لسبع وختنهما لسبع وحلق رؤوسهما لسبع وتصدَّق بزنة شعورهما فضّة .

أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك (١) .

__________________

(٢) في المصدر : وأيهما .

(٣) التهذيب ٧ : ٤٤٥ / ١٧٨٠ .

٢ ـ الكافي ٦ : ٣٦ / ٩ .

٣ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ٢٨ / ١٩ ، صحيفة الرضا ( عليه السلام ) : ٨٢ / ٦ .

(١) تقدمت الأسانيد في الحديث ٤ من الباب ٥٤ من أبواب الوضوء .

٤ ـ قرب الاسناد : ٥٧ .

(١) تقدم في الحديث ٢٠ من الباب ٤٤ وفي الباب ٥٢ من هذه الأبواب .