الحسن يوم السابع ، واشتقّ من اسم الحسن الحسين ، ولم يكن بينهما إلّا الحمل .
[ ٢٧٤٢٩ ] ٧ ـ وعنه ، عن آبائه ، أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أذّن في أُذن ( الحسين ) (١) بالصلاة يوم ولد .
[ ٢٧٤٣٠ ] ٨ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد ، أنّ فاطمة عقّت عن الحسن والحسين وأعطت القابلة رجل شاة وديناراً .
[ ٢٧٤٣١ ] ٩ ـ وبإسناده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ( عليه السلام ) ـ في كتابه إلى المأمون ـ قال : والعقيقة عن المولود الذكر والأُنثى واجبة ، وكذلك تسميته وحلق رأسه يوم السابع ، ويتصدّق بوزن شعره ذهباً أو فضّة .
[ ٢٧٤٣٢ ] ١٠ ـ وفي ( العلل ) وفي ( معاني الأخبار ) : عن أحمد بن الحسن القطّان ، عن الحسن بن عليِّ السكريِّ ، عن محمّد بن زكريّا الجوهريِّ ، عن العبّاس بن بكّار ، عن عباد بن كثير وأبي بكر الهذليِّ ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : لمّا حملت فاطمة بالحسن فولدت وكان النبيُّ ( صلى الله عليه وآله ) أمرهم أن يلفّوه في خرقة بيضاء ، فلفّوه في صفراء وقالت فاطمة : يا عليُّ سمّه ، فقال : ما كنت لأسبق باسمه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وجاء النبيُّ ( صلى الله عليه وآله ) فأخذه وقبّله وأدخل لسانه في فيه ، فجعل الحسن ( عليه السلام ) يمصّه ثمّ قال لهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ألم أتقدّم إليكم أن تلفّوه في خرقة بيضاء ، فدعا بخرقة بيضاء فلفّه فيها ورمى بالصفراء ، وأذّن في أُذنه اليمنى وأقام في اليسرى ـ إلى أن قال : ـ وسمّاه : الحسن ، فلمّا ولدت
__________________
٧ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ٤٣ / ١٤٧ ، وصحيفة الرضا ( عليه السلام ) : ٢٧٢ / ١١ .
(١) في المصدر : الحسن ( عليه السلام ) .
٨ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ٤٦ / ١٧٠ .
٩ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ١٢٥ .
١٠ ـ علل الشرائع : ١٣٨ / ٧ ، ومعاني الأخبار : ٥٧ / ٦ .
![وسائل الشيعة [ ج ٢١ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F338_wasael-21%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

