والمروة ، فتشاغل رجل (٣) ترك السعي حتّى انقضت الأيّام وأُعيدت الأصنام ، فجاؤوا إليه فقالوا : يا رسول الله ، إنّ فلاناً لم يسع بين الصفا والمروة وقد أُعيدت الأصنام ، فأنزل الله عزّ وجلّ ( فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ) (٤) أي وعليهما الأصنام .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله (٥) .

[ ١٨٢٢٨ ] ٧ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن زرارة ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) (١) ـ في حديث قصر الصلاة ـ قال : أو ليس قال الله عزّ وجلّ : ( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّـهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ) (٢) ألا ترون أنّ الطواف بهما واجب مفروض لأنّ الله عزّ وجلّ قد ذكره في كتابه ، وصنعه نبيّه ( صلّى الله عليه وآله ) .

[ ١٨٢٢٩ ] ٨ ـ قال : روي أنّ الحاجّ إذا سعىٰ بين الصفا والمروة خرج من ذنوبه .

[ ١٨٢٣٠ ] ٩ ـ قال : وقال علي بن الحسين ( عليه السلام ) : الساعي بين الصفا والمروة تشفع له الملائكة فيشفّع (١) فيه بالإِيجاب .

____________________

(٣) في نسخة : فسُئل عن رجل ( هامش المخطوط ) .

(٤) البقرة ٢ : ١٥٨ .

(٥) التهذيب ٥ : ١٤٩ / ٤٩٠ .

٧ ـ الفقيه ٢ : ٢٧٨ / ١٢٦٦ .

(١) في المصدر : أبو جعفر ( عليه السلام ) .

(٢) البقرة ٢ : ١٥٨ .

٨ ـ الفقيه ٢ : ١٣٥ / ٥٧٦ .

٩ ـ الفقيه ٢ : ١٣٥ / ٥٧٧ .

(١) في المصدر : فتشفع .