محمّد بن علي ، عن علي بن أسباط ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لا يجوز للرجل أن يحتبي قبالة الكعبة .

[ ١٧٧١٤ ] ٥ ـ محمّد بن علي بن الحسين ، عنهم ( عليهم السلام ) قال : يكره الاحتذاء ـ وفي نسخة الاحتباء ـ في المسجد الحرام تعظيماً للكعبة .

[ ١٧٧١٥ ] ٦ ـ وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، ( عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى ) (١) ، عن حمّاد بن عثمان قال : رأيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يكره الاحتباء للمُحرم ، قال : ويكره الاحتباء في المسجد الحرام إعظاماً للكعبة .

أقول الأوّل لبيان الجواز فلا ينافي الكراهيّة ، ويمكن حمله على كونه خارج المسجد الحرام ، أو خارجاً عمّا كان في زمن الرسول ( صلّى الله عليه وآله ) .

وتقدم ما يدلّ على استحباب الحفاء في الحرم وترك الاحتذاء فيه (٢) .

٣٢ ـ باب أنّه يكره أن يعلق لدور مكة أبواب ، وأن يمنع الحاج من نزول دورها ، وأن يؤخذ لها اُجرة

[ ١٧٧١٦ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء قال : قال أبو

____________________

٥ ـ الفقيه ٢ : ١٢٨ / ٥٤٨ .

٦ ـ علل الشرائع : ٤٤٦ / ١ .

(١) في المصدر : أحمد بن يحيى .

(٢) تقدم في الحديث ١ من الباب ٨ من هذه الأبواب .

الباب ٣٢ فيه ٨ أحاديث

١ ـ الكافي ٤ : ٢٤٣ / ١ .