ذاك ؟ فقال : إنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) دخل مكّة في عمرة القضاء وأهلها مشركون ، وبلغهم أنّ أصحاب محمّد مجهودون ، فقال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) رحم الله امرءاً أراهم من نفسه جلداً فأمرهم فحسروا عن أعضادهم ورملوا بالبيت ثلاثة أشواط ورسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) على ناقته ، وعبد الله بن رواحة اخذ بزمامها والمشركون بحيال الميزاب ينظرون إليهم ، ثمّ حجّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) بعد ذلك فلم يرمل ولم يأمرهم بذلك ، فصدقوا في ذلك وكذبوا في هذا .

[ ١٧٩٢٧ ] ٦ ـ وعن أبيه ، عن جدّه ، عن أبيه ، قال : رأيت علي بن الحسين ( عليهما السلام ) يمشي ولا يرمل .

٣٠ ـ باب وجوب إدخال الحجر في الطواف بأن يمشي خارجه لا فيه ، وكذا الشاذروان

[ ١٧٩٢٨ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن معاوية بن عمار قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الحجر أمن البيت هو أو فيه شيء من البيت ؟ فقال : لا ، ولا قلامة ظفر ، ولكن إسماعيل دفن أُمّه فكره أن يوطأ ، فجعل عليه (١) حجراً وفيه قبور أنبياء .

[ ١٧٩٢٩ ] ٢ ـ وعنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن النعمان ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام )

____________________

٦ ـ نوادر احمد بن عيسى : ٧٣ ، لاحظ هامش ( ص ١٤٠ ) من الطبعة الحديثة .

الباب ٣٠ فيه ١٠ أحاديث

١ ـ الكافي ٤ : ٢١٠ / ١٥ .

(١) في المصدر : فكره أن توطأ فحجر عليه .

٢ ـ الكافي ٤ : ٢١٠ / ١٣ .