قال : لا عرفة إلّا بمكّة ، ولا بأس بأن يجتمعوا في الأمصار يوم عرفة يدعون الله عزّ وجلّ .

[ ١٨٤٤٤ ] ٣ ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) أنّه قال : لا عرفة إلّا بمكة .

قال الشيخ : أي لا فرض في الاجتماع في عرفة إلّا بمكّة ، فأمّا الاجتماع للدعاء على طريق الاستحباب في سائر البلاد فمندوب إليه .

٢٦ ـ باب استحباب التجمل والزينة عشية عرفة ويوم العيد

[ ١٨٤٤٥ ] ١ ـ محمّد بن مسعود العياشي في ( تفسيره ) عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن قول الله : ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) (١) قال : عشية عرفة .

[ ١٨٤٤٦ ] ٢ ـ وعن المحاملي ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله : ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) (١) قال : الأردية في العيدين والجمعة .

____________________

٣ ـ التهذيب ٥ : ٤٤٢ / ١٥٣٩ .

الباب ٢٦ فيه حديثان

١ ـ تفسير العياشي ٢ : ١٣ / ٢٤ .

(١) الأعراف ٧ : ٣١ .

٢ ـ تفسير العياشي ٢ : ١٣ / ٢٧ .

(١) الأعراف ٧ : ٣١ .