عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يرسل (١) بالهدي تطوّعاً (٢) ، قال : يواعد أصحابه يوماً يقلّدون فيه ، فإذا كان تلك الساعة من ذلك اليوم اجتنب ما يجتنبه المُحرم (٣) ، فإذا كان يوم النحر أجزأ عنه ، فإنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) حيث صدّه المشركون يوم الحديبيّة نحر بدنة ورجع إلى المدينة .

محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن معاوية بن عمّار مثله (٤) .

ورواه الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار مثله ، إلى قوله : فإذا كان يوم النحر أجزأ عنه (٥) .

[ ١٧٥٥٠ ] ٦ ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : ما يمنع أحدكم من أن يحجّ كلّ سنة ؟ فقيل له : لا يبلغ ذلك أموالنا ، فقال : أما يقدر أحدكم إذا خرج أخوه أن يبعث معه بثمن أضحية ويأمره أن يطوف عنه أُسبوعاً بالبيت ، ويذبح عنه ، فإذا كان يوم عرفة لبس ثيابه وتهيّأ وأتى المسجد فلا يزال في الدعا حتّى تغرب الشمس ؟

١٠ ـ باب أنّ من بعث هدياً تطوعاً ثم لبس الثياب استحب له التكفير ببقرة

[ ١٧٥٥١ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن

____________________

(١) في الفقيه والكافي : يبعث ( هامش المخطوط ) .

(٢) في الفقيه زيادة : وليس بواجب ، ( هامش المخطوط ) .

(٣) في الفقيه زيادة : إلى يوم النحر ( هامش المخطوط ) .

(٤) الفقيه ٢ : ٣٠٦ / ١٥١٧ .

(٥) الكافي ٤ : ٥٤٠ / ٣ .

٦ ـ الفقيه ٢ : ٣٠٦ / ١٥١٨ .

الباب ١٠ فيه حديث واحد

١ ـ التهذيب ٥ : ٤٢٥ / ١٤٧٤ .