في الإِحرام (٢) ، ويأتي ما يدلّ على الجمع بين الصلاتين في الوقوف بالمشعر (٣) .

١٠ ـ باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة

[ ١٨٣٧٦ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد ، عن الفضل ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : وحدّ عرفة من بطن عرنة وثوية ، ونمرة إلى ذي المجاز ، وخلف الجبل موقف .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله (١) .

[ ١٨٣٧٧ ] ٢ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن علي بن النعمان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ـ يعني ليث ابن البختري ـ قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : حدّ عرفات من المأزمين إلى أقصى الموقف .

محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن سنان ، عن عبد الله بن مسكان مثله (١) .

____________________

(٢) تقدم في الباب ٤٤ من أبواب الإِحرام .

(٣) يأتي في الباب ٦ من أبواب الوقوف بالمشعر .

وتقدم ما يدل على ذلك في الباب ٣٦ من أبواب الأذان ، وفي الأحاديث ٤ و ١١ و ٢٤ و ٣٥ من الباب ٢ وفي الحديث ٤ من الباب ٣ من أبواب أقسام الحج .

الباب ١٠ فيه ١١ حديثاً

١ ـ الكافي ٤ : ٤٦١ / ٣ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ٨ ، وقطعة منه في الحديث ١ من الباب ٩ من هذه الأبواب .

(١) التهذيب ٥ : ١٧٩ / ٦٠٠ .

٢ ـ الكافي ٤ : ٤٦٢ / ٦ .

(١) التهذيب ٥ : ١٧٩ / ٦٠١ .