وعليك السكينة والوقار ، فإذا انتهيت إلى فضاء (٣) دون الردم فلبِّ ، فإذا انتهيت إلى الردم وأشرفت على الأبطح فارفع صوتك بالتلبية حتّى تأتي منى .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (٤) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على الأحكام المشار إليها في الإِحرام (٥) .

٢ ـ باب  استحباب كون الخروج  إلى منى عند الزوال من يوم التروية وصلاة الظهر بها إن أمكن ، وجواز التأخير مع العذر بحيث يصبح بها

[ ١٨٣٤٩ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن الحسين أخيه ، عن علي بن يقطين قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الذي (١) يريد أن يتقدم فيه الذي ليس له وقت أول منه ؟ قال : إذا زالت الشمس .

____________________

(٣) في التهذيب : الرقطاء ( هامش المخطوط ) . الرقطاء : موضع قريب من المدينة المنورة ، وتسمى أيضاً : مدعا . انظر ( معجم البلدان ٥ : ٧٧ ، ومجمع البحرين ٤ : ٢٤٩ ) .

(٤) التهذيب : ٥ : ١٦٧ / ٥٥٧ .

(٥) تقدم في الأبواب ٥٢ و ٥٣ و ٥٤ من أبواب الإِحرام ، وفي الأحاديث ٤ و ١١ و ٢٩ و ٣٠ من الباب ٢ وفي الحديث ٤ من الباب ٣ وفي الحديثين ٣ و ١٠ من الباب ٥ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٨ وفي الباب ٢٠ وفي الأحاديث ٣ و ٧ و ١٤ من الباب ٢١ من أبواب أقسام الحج ، وفي الحديثين ٤ و ٦ من الباب ٨٣ وفي الأحاديث ١ و ٢ و ٦ و ١٢ من الباب ٨٤ من أبواب الطواف .

الباب ٢ فيه ٣ أحاديث

١ ـ التهذيب ٥ : ١٧٥ / ٥٨٧ ، والاستبصار ٢ : ٢٥٢ / ٨٨٧ .

(١) في التهذيب : عن الرجل الذي .