محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا غدوت إلى عرفة فقل وأنت متوجّه إليها : « اللّهم إليك صمدت ، وإيّاك اعتمدت ، ووجهك أردت ، فأسألك أن تبارك لي في رحلتي ، وأن تقضي لي حاجتي ، وأن تجعلني ممّن تباهي به اليوم من هو أفضل منّي » ثمّ تلبّي وأنت غاد إلى عرفات . . . الحديث .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (١) .

٩ ـ باب  استحباب ضرب الخباء  في عرفة بنمرة ، والاغتسال عند الزوال ، والجمع بين الظهرين بأذان وإقامتين ، وقطع التلبية عند الزوال ، وكثرة الدعاء وذكر الله

[ ١٨٣٧٢ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان ، عن معاوية ابن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : فإذا انتهيت إلى عرفات فاضرب خباءك بنمرة ـ ونمرة (١) هي بطن عرنة ـ دون الموقف ودون عرفة ، فإذا زالت الشمس يوم عرفة فاغتسل وصلّ الظهر والعصر بأذان واحد وإقامتين ، فإنّما تعجل العصر وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فإنّه يوم دعاء ومسألة .

____________________

(١) التهذيب ٥ : ١٧٩ / ٦٠٠ .

الباب ٩ فيه ٤ أحاديث

١ ـ الكافي ٤ : ٤٦١ / ٣ ، والتهذيب ٥ : ١٧٩ / ٦٠٠ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ٨ وذيله في الحديث ١ من الباب ١٠ من هذه الأبواب .

(١) ( ونمرة ) ليس في التهذيب ( هامش المخطوط ) .