[ ١٧٨٨٥ ] ٣ ـ وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ في هذا الموضع ـ يعني حين يجوز الركن اليماني ـ ملكاً أُعطي سماع أهل الأرض ، فمن صلّى على رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) حين يبلغه أبلغه إيّاه .
٢٢ ـ باب تأكّد استحباب استلام الركن اليماني ، والركن الذي فيه الحجر وتقبيلهما ، ووضع الخد عليهما والتزامهما ، وعدم تأكّد استحباب استلام الركنين الآخرين
[ ١٧٨٨٦ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن صالح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كنت أطوف بالبيت فإذا رجل يقول : ما بال هذين الركنين يستلمان ولا يستلم هذان ؟ فقلت : إنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) استلم هذين ، ولم يعرض لهذين ، فلا تعرض لهما إذ لم يعرض لهما رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) .
قال جميل : ورأيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يستلم الأركان كلّها .
ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد مثله (١) .
[ ١٧٨٨٧ ] ٢ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى ، عن
____________________
٣ ـ الكافي ٤ : ٤٠٩ / ١٦ .
الباب ٢٢ فيه ١٤ حديثاً
١ ـ الكافي ٤ : ٤٠٨ / ٩ ، وأورد ذيله في الحديث ١ من الباب ٢٥ من هذه الأبواب .
(١) التهذيب ٥ : ١٠٦ / ٣٤٢ ، والاستبصار ٢ : ٢١٧ / ٧٤٥ .
٢ ـ الكافي ٤ : ٤٠٨ / ٨ .
