١٧ ـ باب استحباب كثرة دعاء الإِنسان بعرفة وغيرها لإِخوانه ، واختياره على الدعاء لنفسه

[ ١٨٤٠٢ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه قال : رأيت عبد الله بن جندب بالموقف فلم أر موقفاً كان أحسن من موقفه ، ما زال مادّاً يده (١) إلى السماء ، ودموعه تسيل على خديه حتّى تبلغ الأَرض ، فلمّا انصرف الناس (٢) قلت : يا با محمّد ، ما رأيت موقفاً قطّ أحسن من موقفك ، قال : والله ما دعوت (٣) إلّا لإِخواني ، وذلك لأَن أبا الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) أخبرني أنّه من دعا لأَخيه بظهر الغيب نودي من العرش : ولك مائة ألف ضعف مثله ، فكرهت أن أدع مائة ألف ضعف مضمونة لواحدة لا أدري تستجاب أم لا .

ورواه الصدوق مرسلاً نحوه (٤) .

[ ١٨٤٠٣ ] ٢ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن ابن أبي عمير قال : كان عيسى بن أعين إذا حجّ فصار إلى الموقف أقبل على الدعاء لإِخوانه حتّى يفيض الناس ، قال : فقلت له : تنفق مالك وتتعب بدنك ، حتّى إذا صرت إلى الموضع الذي تبث فيه الحوائج إلى الله عزّ وجلّ أقبلت على الدعاء لإِخوانك وتركت نفسك ؟ فقال : إنّي على

____________________

الباب ١٧ فيه ٤ أحاديث

١ ـ الكافي ٢ : ٣٦٨ / ٦ ، ٤ : ٤٦٥ / ٧ ، والتهذيب ٥ : ١٨٤ / ٦١٥ ، وأورد قطعة منه في الحديث ١ من الباب ٤٢ من أبواب الدعاء .

(١) في المصدر : يديه .

(٢) في المصدر : فلمّا صدر الناس .

(٣) في التهذيب : والله ما دعوت فيه ( هامش المخطوط ) .

(٤) الفقيه ٢ : ١٣٧ / ٥٨٩ .

٢ ـ الكافي ٤ : ٤٦٥ / ٨ ، والتهذيب ٥ : ١٨٥ / ٦١٦ .