عيسى مثله إلّا أنّه قال في آخره : فإن جاء صاحبها وإلّا فهي كسبيل مالك (٢) .

ورواه الصدوق بإسناده عن إبراهيم بن عمر نحوه (٣) .

[ ١٧٦٩٦ ] ٥ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن فضيل بن يسار قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يجد اللقطة في الحرم ، قال : لا يمسّها ، وأمّا أنت فلا بأس لأنّك تعرّفها .

[ ١٧٦٩٧ ] ٦ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير ، عن فضيل بن غزوان قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقال له الطيّار : إنّي وجدت ديناراً في الطواف قد انسحق كتابته ، قال (١) : هو له .

[ ١٧٦٩٨ ] ٧ ـ وعنه ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن رجاء الأرجاني قال : كتبت إلى الطيّب ( عليه السلام ) : إنّي كنت في المسجد الحرام فرأيت ديناراً فأهويت إليه لآخذه فإذا أنا بآخر ، فنحّيت (١) الحصا فإذا أنا بثالث فأخذتها فعرّفتها فلم يعرفها أحد ، فما ترى في ذلك ؟ فكتب : فهمت ما ذكرت من أمر الدنانير ، فإن كنت محتاجاً فتصدّق بثلثها ، وإن كنت غنيّاً فتصدّق بالكلّ .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في تروك الإِحرام في أحاديث صيد

____________________

(٢) الكافي ٤ : ٢٣٨ / ١ .

(٣) الفقيه ٢ : ١٦٦ / ٧٢٤ .

٥ ـ الكافي ٤ : ٢٣٩ / ٢ .

٦ ـ الكافي ٤ : ٢٣٩ / ٣ ، وأورده عن التهذيب باختلاف يسير في الحديث ١ من الباب ١٧ من أبواب اللقطة .

(١) في المصدر : فقال .

٧ ـ الكافي ٤ : ٢٣٩ / ٤ .

(١) في نسخة : ثمّ نحيت ( هامش المخطوط ) ، وفي المصدر : ثم بحثت .