[ ١٧٣٦٥ ] ٧ ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن معاوية بن حكيم ، عن الحكم بن مسكين ، عن خالد الأصم قال : حججت وجماعة من أصحابنا ، وكانت معنا امرأة ، فلمّا قدمنا مكّة جاءنا رجل من أصحابنا ، فقال : يا هؤلاء قد بليت ، قالوا : بماذا ؟ قال : شكزت (١) بهذه المرأة ، فاسألوا أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، فسألناه ، فقال : عليه بدنة .

فقالت المرأة : اسألوا لي أبا عبد الله ( عليه السلام ) فإني قد اشتهيت ، فسألناه ، فقال : عليها بدنة .

[ ١٧٣٦٦ ] ٨ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن أبي المغرا ، عن سليمان بن خالد قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول ـ في حديث ـ والرفث فساد الحجّ .

[ ١٧٣٦٧ ] ٩ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة قال : سألته عن مُحرم غشي امرأته وهي مُحرمة ، قال : جاهلين أو عالمين ؟ قلت : أجبني في الوجهين جميعاً (١) ، قال : إن كانا جاهلين استغفرا ربّهما ومضيا على حجهما وليس عليهما شيء ، وإن كانا عالمين فرّق بينهما من المكان الذي أحدثا فيه وعليهما بدنة (٢) وعليهما الحجّ من قابل ، فإذا بلغا المكان الذي أحدثا فيه فرّق بينهما حتّى يقضيا نسكهما ، ويرجعا إلى المكان الذي أصابا فيه ما أصابا ، قلت : فأيّ الحجّتين لهما قال : الأُولى التي أحدثا فيها ما أحدثا ، والأُخرى عليهما عقوبة .

____________________

٧ ـ التهذيب ٥ : ٣٣١ / ١١٤٠ .

(١) الشكز : الجماع . ( القاموس المحيط ـ شكز ـ ٢ : ١٧٩) .

٨ ـ الكافي ٤ : ٣٣٩ / ٦ ، والتهذيب ٥ : ٢٩٧ / ١٠٠٤ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ١ من أبواب بقيّة الكفارات .

٩ ـ الكافي ٤ : ٣٧٣ / ١ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ٢ من هذه الأبواب .

(١) في التهذيب : عن الوجهين جميعاً ( هامش المخطوط ) .

(٢) في هامش المخطوط : ( بدنة ) ليس في التهذيب .