نعم ، ولكن إذا رأيت الناس يقبلون على شيء فاجتنبه (١) ، فقلت : إنّ هؤلاء يفعلون ، فقال : لستم مثلهم .

[ ١٨١٥٥ ] ١١ ـ وعنه ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن الذي يطوف بعد الغداة وبعد العصر وهو في وقت الصلاة ، أيصلّي ركعات الطواف نافلة كانت أو فريضة ؟ قال : لا .

أقول : حمله الشيخ على تأخير ركعتي الطواف عن الفريضة الحاضرة .

[ ١٨١٥٦ ] ١٢ ـ قال الشيخ : وقد روي كراهة ذلك ، يعني : صلاة ركعتي الطواف عند اصفرار الشمس وعند طلوعها .

[ ١٨١٥٧ ] ١٣ ـ قال : وروي عنهم ( عليهم السلام ) أنّهم قالوا : خمس صلوات تصليهنّ على كلّ حال ، منها ركعتا الطواف .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في الصلاة (١) .

____________________

(١) الأمر باجتناب ما أقبل عليه الناس ـ أي العامّة ـ . ( بخطه . قدّه ) .

١١ ـ التهذيب ٥ : ١٤٢ / ٤٧١ ، والاستبصار ٢ : ٢٣٧ / ٨٢٦ .

١٢ ـ التهذيب ٥ : ١٤١ / ذيل الحديث ٤٦٦ .

١٣ ـ التهذيب ٥ : ١٤١ / ذيل الحديث ٤٦٦ .

(١) تقدم في البابين ٣٨ و ٣٩ من أبواب المواقيت من كتاب الصلاة ، وفي الباب ٣ من هذه الأبواب .