فليأت فلان بن فلان ، ومره أن يعطي أوّلاً فأوّلاً حتّى ينفد ثمن الجارية .

[ ١٧٦٦٧ ] ٢ ـ ورواه الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر مثله ، إلّا أنّه قال : جعل ثمن جاريته ، وزاد : وسألته عن رجل يقول : هو يهدي كذا وكذا ، ما عليه ؟ فقال : إذا لم يكن نذر فليس عليه شيء .

[ ١٧٦٦٨ ] ٣ ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن ابن أبي حمزة (١) قال : يحجّ القائم ( عليه السلام ) (٢) يوم السبت يوم عاشوراء اليوم الذي قتل فيه الحسين ( عليه السلام ) ، ويقطع أيدي بني شيبة ويعلّقها في الكعبة (٣) .

[ ١٧٦٦٩ ] ٤ ـ وقد تقدّم في حديث قال : بغت جرهم بمكّة واستحلّوا حرمتها ، وأكلوا مال الكعبة ، فبعث الله عليهم الرعاف والنمل وأفناهم .

[ ١٧٦٧٠ ] ٥ ـ وتقدّم حديث كلثوم بن عبد الملك ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث عمارة الكعبة ـ قال : فجاءت العرب من الحول فدخلوا الكعبة ورأوا عمارتها ، فقالوا : ينبغي لعامل هذا البيت أن يزاد ، فلمّا كان من

____________________

٢ ـ قرب الإِسناد : ١٠٨ .

٣ ـ التهذيب ٤ : ٣٣٣ / ١٠٤٤ .

(١) في المصدر زيادة : عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) .

(٢) في المصدر : يخرج القائم ( عليه السلام ) .

(٣) لعل الحج بالمعنى اللغوي أعني القصد أو بمعنى العمرة لما ورد من أنها الحج الأصغر كما يأتي ، وفيه ادخال النجاسة الغير المتعديّة إلى المسجد إلّا أنّه في واقعة مخصوصة ويأتي مثله . ( منه . قدّه ) .

٤ ـ تقدم في الحديث ٥ من الباب ١٩ من هذه الأبواب .

٥ ـ تقدم في الحديث ٣ من الباب ١١ من هذه الأبواب . وفيه : كلثوم بن عبد المؤمن .