فضال ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : حرّم الله حرمه أن يختلى خلاه ، أو يعضد شجره ـ إلّا الأذخر ـ أو يصاد طيره .

[ ١٧٦٠٥ ] ٥ ـ محمّد بن عليّ بن الحسين قال : روي عن النبي والأئمة ( عليهم السلام ) أنّه حرّم الحرم لعلّة المسجد .

[ ١٧٦٠٦ ] ٦ ـ محمّد بن مسعود العيّاشي في ( تفسيره ) عن عطاء ، عن أبي جعفر ، عن آبائه ، عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ـ في حديث ـ قال : واشتدّ (١) ضوء العمود فجعله الله حرماً فهو مواضع الحرم اليوم من كلّ ناحية من حيث بلغ ضوء العمود ، فجعله الله حرماً لحرمة الخيمة والعمود لأنّهما من الجنّة .

قال : ولذلك جعل الله الحسنات في الحرم مضاعفة ، والسيئات فيه مضاعفة .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في تروك الإِحرام (٢) ، وغيرها (٣) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٤) .

____________________

٥ ـ الفقيه ٢ : ١٢٦ / ٥٤٥ .

٦ ـ تفسير العياشي ١ : ٣٦ / ٢١ .

(١) في المصدر : وكلّما امتدّ .

(٢) تقدم ما يدل على بعض المقصود في الأبواب ٨٥ ـ ٨٨ من أبواب تروك الإِحرام .

(٣) تقدم في الحديث ١٢ من الباب ٥٠ من أبواب الإِحرام ، وعلى بعض المقصود في الباب ١٣ من أبواب كفارات الصيد .

(٤) يأتي ما يدل على بعض المقصود في البابين ١٤ و ٣٠ من هذه الأبواب ، وفي الباب ١٦ وفي الحديثين ١٢ و ١٣ من الباب ١٧ من أبواب المزار .