الصفحه ١٣٣ : .
٢ ـ التهذيب ٥ : ٣٢٥ /
١١١٥ .
(١) في الكافي وفي الموضع الأول من العلل : بين
ذلك ( هامش المخطوط ) .
(٢) في
الصفحه ٥٠٦ : ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا فرغت من سعيك وأنت متمتّع فقصّر من شعرك
الصفحه ٣٠١ : معاوية بن عمّار قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : إذا فرغت من طوافك فائت مقام إبراهيم ( عليه السلام
الصفحه ٨٣ : أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ما كان يصفّ من الطير فليس لك أن
الصفحه ٥٢٦ : يحيى ، وابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إذا انتهيت إلى منى
الصفحه ١٠٠ : ] ١ ـ محمّد
بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار قال : قال أبو
الصفحه ٥٥٧ :
وصفوان وحماد بن عيسى
، عن معاوية بن عمار قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ المشركين
الصفحه ٢١ :
٨
ـ باب أنّ المُحرم إذا قتل زنبوراً خطأً لم يلزمه شيء ، فإن تعمد لزمه شيء من طعام ، وإن
الصفحه ٥١٢ : ، وانّما يقصّرن من شعورهن .
[ ١٨٣٣٥ ] ٤ ـ قال : وروي
أنّه يكفيها من التقصير مثل طرف الأنملة .
أقول
الصفحه ١١٩ :
٧
ـ باب أنّ المُحرم إذا جامع فيما دون الفرج لزمه بدنة دون الحج من قابل ، وإن أكره المرأة
الصفحه ١٧١ : ) : المُحرم يعبث بلحيته فتسقط منها الشعرة والثنتان ، قال : يطعم شيئاً .
ورواه الصدوق بإسناده عن معاوية بن
الصفحه ٣٤٦ :
وقل : « اللّهمّ
البيت بيتك ، والعبد عبدك ، وهذا مكان العائذ بك من النار » ثمّ أقرّ لربك بما عملت
الصفحه ٣٩٠ :
[ ١٨٠٣٢ ] ٤ ـ وعنه ،
عن إبراهيم الأسدي ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال
الصفحه ٤٠٦ : تركه في حجّ بعث به في حجّ ، وإن كان تركه في عمرة بعث به في عمرة ، ووكّل من يطوف عنه ما تركه من طوافه
الصفحه ٤٨٥ : .
ورواه الكليني كما يأتي(١)
.
٨ ـ باب أنّ من ترك
السعي نــاسياً وجب عليــه الاتيــان بــه ، وإن خرج لزمه